Ιστορία μιας γάτας: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
μ ελληνιικά γράμματα |
Geraki (συζήτηση | Συνεισφορά) μΧωρίς σύνοψη επεξεργασίας |
||
Γραμμή 1:
{{Τίτλος|Ιστορία μιας γάτας|Διήγημα|[[Εμμανουήλ Ροΐδης]]}}
φιλοσόφους, δεν πιστεύω να υπάρχωσιν άλλα επί γης πλάσματα όσον οι
γάτοι συκοφαντηθέντα. Ως κατά πρόληψιν και κατά παράδοσιν κηρύττονται
Γραμμή 13:
γνώμης και, προ πάντων πόσον είναι άδικος η προς άλληλα σύγκρισις δύο
πραγμάτων όλως ανομοίων, οία η εμπειρία του Σταγειρίτου προς το
υπερούσιον πτερύγισμα της νεοπλατωνικής διανοίας.<
Τούτο είναι περίπου το αυτό ως αν υπετιμάτο εν συγκρίσει προς την
πέρδικα ως μη φαγώσιμος η αηδών. Καθ' όμοιον τρόπον κατηγορείται και ο
Γραμμή 36:
πλειστάκις ηξιώθη ο γάτος θείων τιμών. Οι Αιγύπτιοι τον ελάτρευον ως
Απόλλωνα υπό το σχήμα γατοκεφάλου νεανίσκου και την γάταν ως θεάν του
έρωτος και του κάλλους.
αυτών κατ' ακριβή
αναλογίαν της ομοιότητος προς τα αιλουροειδή, του σπινθηρισμού των
Γραμμή 56 ⟶ 57 :
αναγράψαντες εις τας πολεμικάς αυτών σημαίας το ομοίωμα του γάτου, ως
του μόνου πλάσματος, το οποίον δύναται μεν να ημερωθή, όχι όμως και να
υποδουλωθή.
στέργει ο γάτος να φιλοξενηθή παρ' ημίν. Αλλ' αν δεν δέχεται ως τα άλλα
ζώα να δουλεύση, έπεται άρα εκ τούτου, ότι δεν δύναται ουδ' ως φίλος ν'
Γραμμή 70 ⟶ 72 :
άλλου φροντίζων παρά πώς να διαπρέψη ως ρήτωρ, δεν εδίστασε να συγγράψη
λίβελλον κατά του γάτου δια τον μόνον λόγον ότι είχεν ανάγκην
αντιθέσεως προς ανάδειξιν του εγκωμίου του σκύλου.
απεδείχθη ο
ευσεβέστατος Άγγλος ποιητής Βούνυαν (Βunnyan). Ούτος εξετάζων το ζήτημα
Γραμμή 84 ⟶ 87 :
καλοθρέψη και να τον περιποιήται, αλλά πρέπει και να μη λησμονή ότι
ρέει εις τας φλέβας του αίμα βασιλικόν, προσφερόμενος προς αυτόν μετά
της δεούσης ευλαβείας.
την υπερβολικήν
οικειότητα, την αδιακρισίαν και ιδίως πάσαν αξίωσιν περιορισμού της
Γραμμή 104 ⟶ 108 :
εσπερινήν προσευχήν επροτίμησε να κόψη δια ψαλίδος την άκραν του
ενδύματός του, παρά να ταράξη την ανάπαυσιν του επ' αυτού
αποκοιμηθέντος ευνοουμένου του γάτου.
και ούτος αγάπην,
ως δύνανται να μαρτυρήσωσιν όσαι υιοθέτησαν γάτους γεροντοκόραι και
Γραμμή 124 ⟶ 129 :
μίαν γωνίαν, ενώ οι σκύλοι του μακαρίτου εξηκολούθουν να τρώγουν, να
πίνουν και να γαυγίζουν και οι θερμότατοι φίλοι του μετέβαινον να
προσκυνήσωσι τον κ. Τρικούπην.
και καλλιτεχνών
επεχείρησάν τινες να υποτιμήσωσιν, ονομάζοντες αυτήν διαστροφήν, ως την
Γραμμή 149 ⟶ 155 :
τον επί αυγών χορόν των Ισπανίδων ή τους Ομηρικούς εκείνους, τους
τρέχοντας δι' αγρών και λειμώνων χωρίς να θραύσωσιν ούτε τους στάχεις,
ούτε τα κρίνα.
στιλπνότητα
κατόπτρου, εις το ατλάζινον αυτής δέρμα, προσέρχεται η γαλή να προσφέρη
Γραμμή 168 ⟶ 175 :
του χειρογράφου μου μακρύς πλατύς, ως αν ήθελε να με ειδοποιήση, ότι
προτιμότερον είναι να υπάγω να κοιμηθώ παρά να επιμένω γράφων φράσεις
υπνωτικάς.
έτυχεν ακόμη να
παρατηρήση την εις μόνον το γένος των οικιακών αιλούρων παρατηρουμένην
Γραμμή 201 ⟶ 209 :
υποθέσωμεν υπάρχουσαν και εις την γαλήν, της οποίας οι ερωτικοί
στεναγμοί ηχούσι πολλάκις εις την ακοήν των αγρυπνούντων ως γόοι
Άλλη απόδειξις της εξαιρετικής παρ' αυτή▼
αναπτύξεως του νευρικού
συστήματος είναι η κλίσις προς την μουσικήν. Την μελομανίαν ταύτην
Γραμμή 216 ⟶ 226 :
μαλακά ανάκλιντρα, τα μετάξινα παραπετάσματα και ιδίως τα τρίχαπτα, τας
φούντας και τα κρόσσια προς άσκησιν εις το σπάραγμα των στιλπνών αυτής
ονύχων.
διηγήματος συριανή γάτα,
συνυπότροφός μου εις το ήδη μνημονευθέν Λύκειον του Ευαγγελίδου και
Γραμμή 235 ⟶ 246 :
ιδίως τας πρεσβυτέρας Αθηναίας, ως κάλλιστα εγνώριζεν ο αοίδιμος
γυναικολόγος Βενιζέλος, ο αναμιγνύων βαλεριάναν εις όλας του τας
συνταγάς, όπως ο Ρηγόπουλος εις όλας του τας αγορεύσεις τον Νιαγάραν.
σύμπτωσιν παντοίων
άλλων ευνοϊκών περιστάσεων, υπήρξα επί τινας εβδομάδας το ευτυχέστερον
Γραμμή 263 ⟶ 275 :
φιλοδώρημα της καλής μου κηδεμόνος και η αγρυπνία παρετείνετο πολλάκις
μέχρις ού αντήχει το άσμα των σαλεπιτζήδων, των πετεινών, των
λαχανοφόρων γαϊδάρων και των άλλων προδρόμων της ροδοδακτύλου Ηούς.
εντός του Λυκείου
εχθράν. Αύτη ήτο η από τινων μηνών εκτελούσα έργα οικονόμου. Προτιμών
Γραμμή 309 ⟶ 322 :
δύο την εβδομάδα μετέβαλον εις αγανάκτησιν την ευθυμίαν των μαθητών,
οίτινες συνελθόντες εις μυστικόν συνέδριον απεφάσισαν παμψηφεί ν'
αναθέσωσι την εκδίκησιν αυτών εις την Σεμίραν.
είπωμεν, ότι η
τόσον σεμνή εκείνη παρθένος, η καλύπτουσα, οσάκις μετέβαινεν εις την
Γραμμή 322 ⟶ 336 :
ποθουμένου προσόντα, εργατικότητα, ολιγάρκειαν, μαγειρικήν τέχνην,
χειροτεχνήματα και νοικοκυρωσύνην, δραστηριώτερον όμως πάντων τούτων
δελέασμα ενόμιζε την επίδειξιν της κλίνης της.
αρχαϊκή, ήτο πράγματι
αξιοθέατος, σιδηρά, ευρύχωρος, μ' επίχρυσον άνω της κεφαλής ζεύγος
Γραμμή 344 ⟶ 359 :
μισοκαιρίτης, τον οποίον εδέχετο την Κυριακήν μετά την λειτουργίαν εις
τον νυμφώνα της προς τακτοποίησιν του λογαριασμού της εβδομάδος,
αφίνουσα δια το ασκανδάλιστον ορθάνοικτον και τον χειμώνα την θύραν.
μετασχηματισμός των
Συριανών εις Ευρωπαίους, τον οποίον ωνόμαζον, με συμπάθειο,
Γραμμή 360 ⟶ 376 :
πάτριον τσεμπέρι και κοντογούνι. Ουδ' εβράδυνε να μεταβή από τους
λόγους εις τα έργα ή μάλλον εις τα εμπορικά προς προμήθειαν του πρώτου
υλικού της μεταμορφώσεως.
απαραίτητος 'πελερίνα', η
πόλκα, το 'μαλακώφ' ή πυγόκοσμος, ως το είχεν εξελληνίσει ο καθηγητής
Γραμμή 380 ⟶ 397 :
και πλησίον αυτών τα στιλπνά υποδήματα και τα μεταξωτά χειρόκτια, όλα
έτοιμα δια την αυριανήν μεταμόρφωσιν της Λαμίας εις Ευρωπαίαν. Αλλ'
έτοιμη ήτο και η Σεμίρα.
τούτου πλάσματος έχθρας
της οικονόμου ήτο, ότι ως όλαι αι γάται και μάλλον πάσης άλλης
Γραμμή 404 ⟶ 422 :
κατ' αρέσκειαν είτε να κράξη εις βοήθειαν τους μαθητάς είτε να ζητήση
άσυλον εις τα κεραμίδια, δι' αφράκτου τινός φεγγίτου χρησιμεύοντος εις
φωτισμόν του γείτονος σκοτεινού διαδρόμου.
υποδειχθείς δια λαχνού
συνωμότης, ωφελούμενος της στιγμής, καθ' ην υπέβαλλεν η οικονόμος την
Γραμμή 429 ⟶ 448 :
οφθαλμοί εστράφησαν προς το μέρος εκείνο και ορθή επάνω εις το ράφι,
χασμωμένη ως αν είχε διακοπή ο ύπνος της και κάμπτουσα ως τόξον την
ράχιν, επεφάνη εις τους εκπλήκτους θεατάς υγιής και ανέπαφος η Σεμίρα.
με τόσην λύσσαν;
Ότε υπό απαισίου κατεχομένη προαισθήματος απέσυρε με τρέμουσαν χείρα το
Γραμμή 440 ⟶ 460 :
Λάμια δεν ήτο εκ των γυναικών εκείνων αι οποίαι λιποθυμούν, αλλ'
ώρμησεν ωρυομένη να μας δείρη όλους, χωρίς εξαίρεσιν ουδ' αυτού του κ.
Φαβρικίου.
παρευρεθώ αγρίας σκηνάς
και να ίδω αποθηριωθείσας υπό της οργής φυσιογνωμίας, αλλ' ουδεμίαν
Γραμμή 451 ⟶ 472 :
ευρεθή ο τοποθετήσας υπό το σκέπασμα τον κοπανηθέντα πίλον. Τούτο
δικαιούμεθα να θεωρήσωμεν ως μέγα δι' αυτόν ευτύχημα, διότι τρεις
ημέρας έπειτα ανεσύρετο νεκρά εκ του φρέατος η δυστυχής Σεμίρα.
----
<references>
▲[2]<small>Των κραυγών τούτων υπάρχει και άλλη τις πεζοτέρα ανατομική εξήγησις,
▲την οποίαν δύναται ο βουλόμενος να εύρη εις τα ειδικά συγγράμματα.</small>
[[Κατηγορία:Διηγήματα|Ιστορια μιας γατας]]
| |||