αἵτινες ἀντὶ καρδίας, κρύπτουσιν ὑπὸ τὸν ἀριστερὸν μαστὸν ἀπολελιθωμένον τι κράμα ματαιότητος και φιλαρεσκείας, στέργουσαι μὲν ν’ ἀγαπῶνται, ἀλλ’ ἀποστρεφόμεναι ν’ ἀποδώσωσι τὰ ἴσα. Τοιαύτη οὖσα, ἤκουσε περὶ τῆς ἀρετῆς τῶν μήλων καὶ πορευθεῖσα εἰς Βοιωτίαν ἔκοψε δύο ἐξ αὐτῶν. Ἀλλ’ ἀντὶ νὰ φάγῃ τὸ ἓν δίδουσα τὸ ἕτερον εἰς τὸν φίλον της, ἠθέλησε ν’ ἀναρριπίσῃ ἐκείνου μόνου τὴν φλόγα, μένουσα ἡ ἰδία ἀνάλγητος ὅπως πρίν. Ἀμφότερα λοιπὸν παρέθεσεν εἰς τὸν ἐραστήν. Τί δὲ ἐκ τούτου συνέβη, διηγεῖται ὁ Παυσανίας. Ὁ ὀρέστειας καὶ πυλάδειος χυμός, ἐγκλεισθέντες παρὰ φύσιν ἐν τῷ αὐτῷ σώματι, ἀνῆψαν ἐκεῖ ἀδιέξοδον πυρκαϊάν. Ὑπὸ ταύτης φλεγόμενος ὁ δυστυχὴς Νάρκισσος ἐλησμόνησε τὴν Ἠχὼ καὶ κατακλισθείς παρὰ τὸ χεῖλος λίμνης ἀπέθανεν ἐκεῖ, τείνων εἰς τὴν ἰδίαν αὐτοῦ εἰκόνα ἀπηλπισμένην ἀγκάλην. Καὶ τὴν αἰσχρὰν ὅμως Ἠχὼ ἐτιμώρησαν οἱ θεοὶ μεταβαλόντες εἰς λίθινον ψιττακόν.
Ἀλλ’ ἔτι θαυμαστότερον τὸ ἑπόμενον θαῦμα.
Ὅτε ὁ Ἑρμῆς καὶ ἡ Ἀφροδίτη ἀπεφάσισαν νὰ συζεύξωσι τὸν υἱὸν αὐτῶν μετὰ τῆς καλῆς ναϊάδος Σαλμακίδος, ἀντὶ ν’ ἀρκεσθῶσι, κατὰ τὴν τότε συνήθειαν, νὰ προσφέρωσιν νὰ ἓν μῆλον εἰς τοὺς μελλονύμφους, ἐνόμισαν ὅτι, θεοὶ ὄντες, ἔπρεπε νὰ πράξωσιν, ὑπὲρ τῶν τέκνων πλεῖόν τι τοῦ συνήθους. Τὴν προτεραίαν λοιπόν τοῦ γάμου ὁ τρισμέγιστος Ἑρμῆς, ἄριστος ὢν χημικός, κατέφυγεν εἰς τ’ ἀπόκρυφα τῆς ἑρμητικῆς ἐπιστήμης. Λαβὼν ἑκατὸν ὀρέστεια και ισάριθμα πυλάδια μῆλα καὶ ἐκθλίψας τὸν χυμόν, ὑπέβαλεν αὐτὸν εἰς δεκαεπτὰ διαδοχικὲς ἀποστάξεις, μέχρις οὖ κατώρθωσε νὰ περικλείσῃ ἐντὸς δύο ἐλαχίστων φιαλιδίων ὁλόκληρον τὴν οὐσίαν δύο εὐκάρπων δένδρων. Τὸ ἓν τῶν φιαλιδίων τούτων διετάχθη ὁ νεανίσκος νὰ κενώσῃ μέχρι τελευταίας ῥανίδος, τὸ δὲ ἄλλο ἐκόμισεν ἡ Ἀφροδίτη εἰς τὴν Σαλμακίδα, οἰκοῦσαν εἰς δέκα σταδίων ἀπόστασιν παρὰ τὴν ὁμώνυμον βρύσιν. Τὸ ἀποτέλεσμα τῆς τοιαύτης σκευασίας δύναται ἕκαστος νὰ μαντεύσῃ, μυριοπλασιάζων ὅσα ἐρρήθησαν ἀνωτέρω περὶ τῆς θαυματουργοῦ τῶν μήλων ἐνεργείας. Εἰς τὰς φλέβας τῶν μελλονύμφων ἐκυκλοφόρησεν ἐν ἀκαρεῖ ἀντὶ αἵματος ῥευστόν πῦρ, καὶ ὥρμησαν πρὸς ἀλλήλους ὠθούμενοι ὑπὸ τοῦ πάθους ὡς σφαῖραι ὑπὸ τῆς πυρίτιδος. Τὴν χωρίζουσαν αὐτοὺς δεκαστάδιον ἀπόστασιν διήνυσαν ἐν διαστήματι ὀλίγων λεπτῶν,
