Οὕτω καὶ ἡ πολυθρύλητος αὐτόματος κίνησις καὶ περιστροφὴ τῶν τραπεζῶν, ἡ κατ’ ἐποχὰς καὶ ἐπιδημίας διαταράξασα ἰσχυρῶς καὶ θέσασα εἰς κίνησιν μέχρις ἀναβρασμοῦ τόσους ἐγκεφάλους μέχρις σήμερον, ἐξηγεῖται ἤδη ἁπλούστατα, ὅτι εἷνε ἀποτέλεσμα καθαρὸν τῶν ἀκουσίων αὐτῶν παλμικῶν κινήσεων τῶν ἐπιτεθειμένων χειρῶν τῶν κύκλῳ τραπεζοκαθεζομένων, οἵτινες ἐμβάλλουσιν εἰς κίνησιν τὸ ἐλαφρὸν πνευματικὸν τραπέζιον ἀπαραλλάκτως ὡς ἐμβάλλεται εἰς κίνησιν τὸ ἐκ τῆς χειρὸς κρατούμενον ἐκκρεμὲς κατὰ τὸ ἄνωθι μνημονευθὲν πείραμα τοῦ Chevreul. Οἱ περὶ τὴν τράπεζαν καθήμενοι συγκεντροῦντες τὴν προσοχὴν αὐτῶν μετὰ πεποιθήσεως ἐπὶ τῆς ἰδέας, ὅτι μετ’ ὀλίγον θὰ ἴδωσιν αὐτὴν κινουμένην, ὑφίστανται ἀκουσίως καὶ ἀνεπαισθήτως τὰς παλμώδεις συμβολικὰς μυϊκὰς κινήσεις τῶν χειρῶν, αἵτινες μάλιστα αὐξάνουσι καὶ ἐκ τοῦ καμάτου, εἰς ὃν ὑποβάλλονται αἱ χεῖρες ἐπὶ μακρὸν πολλάκις χρόνον μένουσαι ἀκίνητοι καὶ προσηλωμέναι ἐπὶ τῆς αὐτῆς θέσεως. Αἱ κινήσεις, δ’ αὗται τῶν μυῶν εἴς τινας περιστάσεις ἀρκοῦσι νὰ κινήσωσι τραπέζιον ἐλαφρὸν καὶ νὰ ὁδηγήσωσιν αὐτὸ ἀνεπαισθήτως εἰς ἐκτέλεσιν διαφόρων κινήσεων. Ὅτι δὲ ἡ αὐτόματος λεγομένη κίνησις τῶν τραπεζῶν ὀφείλεται εἰς τὰς ἄνω περιγραφείσας παλμικὰς μυϊκὰς κινήσεις τῶν χειρῶν ἀπέδειξεν ἔτι πρὸ πολλῶν ἐτῶν καὶ ὁ ἄγγλος Faraday, ὅστις κατεσκεύασε μηχάνημα εὐφυέστατον δεικνύον διὰ τῆς μετακινήσεως λίαν εὐαισθήτου βελόνης, ὅτι ἡ τράπεζα κινεῖται διὰ τῆς ἐπεμβάσεως μηχανικῆς δυνάμεως προερχομένης ἐκ τῶν πειραματιζόντων χωρὶς οὗτοι νὰ ἐννοῶσιν αὐτό.
Ἡ ἐπίδρασις τοῦ πνεύματος ἐπὶ τοῦ ὀργανισμοῦ δείκνυται ἔτι διὰ πλείστων ἄλλων μᾶλλον ψηλαφητῶν καὶ αἰσθητῶν γεγονότων ἢ φαινομένων. ·
Καὶ μόνον τὸ αἴσθημα αἰδοῦς διεγειρόμενον ἐν τῷ ἐγκεφάλῳ προκαλεῖ κυκλοφορικὰς τροποποιήσεις ἰδίᾳ καταφανεῖς εἰς τὸ πρόσωπον, εἰς ὃ γίνεται αἰφνιδία διεύρυνσις τῶν ἀγγείων καὶ συνόρμησις αἵματος καὶ παράγεται ἐρύθημα ἰσχυρὸν καὶ αἴσθησις θερμότητος δικαιοῦσα τὸ κοινῶς λεγόμενον καυστικὴ ἐντροπή. Ἡ συνήθης δ’ ἔκφρασις ἐπάγωσεν ἀπὸ τὸν φόβον του ἔχει τὴν ἀρχὴν εἰς ἀκριβεστέραν φυσιολογικὴν παρατήρησιν· διότι τὸ αἴσθημα τοῦ φόβου ἢ τῆς φρίκης ἐν τῷ πνεύματι γεννώμενον φέρει σύσπασιν τῶν περιφερικῶν ἀγγείων καὶ ἐκ τούτου ἰσχαιμίαν καὶ ὠχρότητα τοῦ δέρματος· ἕνεκα δὲ τῆς αἰφνιδίας ταύτης ἀναιμίας τοῦ δέρματος, τοῦτο ψύχεται ταχέως καὶ αἴσθημα ῥίγους περιτρέ-
