Θεογονία: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Dada (συζήτηση | Συνεισφορά)
μ test
πήρε τόσο λίγο
Γραμμή 7:
ὀρχεῦνται καὶ βωμὸν ἐρισθενέος Κρονίωνος·<br>
 
καί τε λοεσσάμεναι τέρενα χρόα Περμησσοῖο &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; {{r|5}} <br>
ἢ Ἵππου κρήνης ἢ Ὀλμειοῦ ζαθέοιο<br>
ἀκροτάτῳ Ἑλικῶνι χοροὺς ἐνεποιήσαντο<br>
καλούς, ἱμερόεντας· ἐπερρώσαντο δὲ ποσσίν.<br>
Ἔνθεν ἀπορνύμεναι, κεκαλυμμέναι ἠέρι πολλῇ,<br>
ἐννύχιαι στεῖχον περικαλλέα ὄσσαν ἱεῖσαι, &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;{{r|10}} <br>
ὑμνεῦσαι Δία τ᾽ αἰγίοχον καὶ πότνιαν Ἥρην<br>
Ἀργεΐην, χρυσέοισι πεδίλοις ἐμβεβαυῖαν,<br>
κούρην τ᾽ αἰγιόχοιο Διὸς γλαυκῶπιν Ἀθήνην<br>
Φοῖβόν τ᾽ Ἀπόλλωνα καὶ Ἄρτεμιν ἰοχέαιραν<br>
ἠδὲ Ποσειδάωνα γαιήοχον, ἐννοσίγαιον, {{r|15}}<br>
καὶ Θέμιν αἰδοίην ἑλικοβλέφαρόν τ᾽ Ἀφροδίτην<br>
Ἥβην τε χρυσοστέφανον καλήν τε Διώνην<br>
Λητώ τ᾽ Ἰαπετόν τε ἰδὲ Κρόνον ἀγκυλομήτην<br>
Ἠῶ τ᾽ Ἠέλιόν τε μέγαν λαμπράν τε Σελήνην<br>
Γαῖάν τ᾽ Ὠκεανόν τε μέγαν καὶ Νύκτα μέλαιναν {{r|20}}<br>
ἄλλων τ᾽ ἀθανάτων ἱερὸν γένος αἰὲν ἐόντων.<br>
Αἵ νύ ποθ᾽ Ἡσίοδον καλὴν ἐδίδαξαν ἀοιδήν,<br>
ἄρνας ποιμαίνονθ᾽ Ἑλικῶνος ὕπο ζαθέοιο.<br>
Τόνδε δέ με πρώτιστα θεαὶ πρὸς μῦθον ἔειπον,<br>
Μοῦσαι Ὀλυμπιάδες, κοῦραι Διὸς αἰγιόχοιο· {{r|25}} <br>
«Ποιμένες ἄγραυλοι, κάκ᾽ ἐλέγχεα, γαστέρες οἶον,<br>
ἴδμεν ψεύδεα πολλὰ λέγειν ἐτύμοισιν ὁμοῖα,<br>
ἴδμεν δ᾽, εὖτ᾽ ἐθέλωμεν, ἀληθέα γηρύσασθαι.»<br>
Ὥς ἔφασαν κοῦραι μεγάλου Διὸς ἀρτιέπειαι·<br>
καί μοι σκῆπτρον ἔδον δάφνης ἐριθηλέος ὄζον {{r|30}}<br>
δρέψασαι, θηητόν· ἐνέπνευσαν δέ μοι ἀοιδὴν<br>
θέσπιν, ἵνα κλείοιμι τά τ᾽ ἐσσόμενα πρό τ᾽ ἐόντα.<br>
Καί μ᾽ ἐκέλονθ᾽ ὑμνεῖν μακάρων γένος αἰὲν ἐόντων,<br>
σφᾶς δ᾽ αὐτὰς πρῶτόν τε καὶ ὕστατον αἰὲν ἀείδειν. <br>
Ἀλλὰ τί ἦ μοι ταῦτα περὶ δρῦν ἢ περὶ πέτρην; {{r|35}}<br>
 
Τύνη, Μουσάων ἀρχώμεθα, ταὶ Διὶ πατρὶ<br>
Γραμμή 43:
εἰρεῦσαι τά τ᾽ ἐόντα τά τ᾽ ἐσσόμενα πρό τ᾽ ἐόντα,<br>
φωνῇ ὁμηρεῦσαι· τῶν δ᾽ ἀκάματος ῥέει αὐδὴ<br>
ἐκ στομάτων ἡδεῖα· γελᾷ δέ τε δώματα πατρὸς {{r|40}}<br>
Ζηνὸς ἐριγδούποιο θεᾶν ὀπὶ λειριοέσσῃ<br>
σκιδναμένῃ· ἠχεῖ δὲ κάρη νιφόεντος Ὀλύμπου<br>
δώματά τ᾽ ἀθανάτων. Αἳ δ᾽ ἄμβροτον ὄσσαν ἱεῖσαι<br>
θεῶν γένος αἰδοῖον πρῶτον κλείουσιν ἀοιδῇ<br>
ἐξ ἀρχῆς, οὓς Γαῖα καὶ Οὐρανὸς εὐρὺς ἔτικτεν, {{r|45}}<br>
οἵ τ᾽ ἐκ τῶν ἐγένοντο θεοί, δωτῆρες ἐάων.<br>
Δεύτερον αὖτε Ζῆνα, θεῶν πατέρ᾽ ἠδὲ καὶ ἀνδρῶν,<br>
ἀρχόμεναί θ᾽ ὑμνεῦσι θεαὶ λήγουσαί τ' ἀοιδῆς,<br>
ὅσσον φέρτατός ἐστι θεῶν κράτεΐ τε μέγιστος.<br>
Αὖτις δ᾽ ἀνθρώπων τε γένος κρατερῶν τε Γιγάντων {{r|50}}<br>
ὑμνεῦσαι τέρπουσι Διὸς νόον ἐντὸς Ὀλύμπου<br>
Μοῦσαι Ὀλυμπιάδες, κοῦραι Διὸς αἰγιόχοιο. <br>
Τὰς ἐν Πιερίῃ Κρονίδῃ τέκε πατρὶ μιγεῖσα<br>
Μνημοσύνη, γουνοῖσιν Ἐλευθῆρος μεδέουσα,<br>
λησμοσύνην τε κακῶν ἄμπαυμά τε μερμηράων. {{r|55}}<br>
Ἐννέα γάρ οἱ νυκτὸς ἐμίσγετο μητίετα Ζεὺς<br>
νόσφιν ἀπ᾽ ἀθανάτων ἱερὸν λέχος εἰσαναβαίνων·<br>
ἀλλ᾽ ὅτε δή ῥ᾽ ἐνιαυτὸς ἔην, περὶ δ᾽ ἔτραπον ὧραι<br>
μηνῶν φθινόντων, περὶ δ᾽ ἤματα πόλλ᾽ ἐτελέσθη,<br>
ἣ δ᾽ ἔτεκ᾽ ἐννέα κούρας ὁμόφρονας, ᾗσιν ἀοιδὴ {{r|60}}<br>
μέμβλεται ἐν στήθεσσιν, ἀκηδέα θυμὸν ἐχούσαις,<br>
τυτθὸν ἀπ᾽ ἀκροτάτης κορυφῆς νιφόεντος Ὀλύμπου. <br>
Γραμμή 69:
[Ἔνθα σφιν λιπαροί τε χοροὶ καὶ δώματα καλά.<br>
Πὰρ δ᾽ αὐτῇς Χάριτές τε καὶ Ἵμερος οἰκί᾽ ἔχουσιν<br>
ἐν θαλίῃς· ἐρατὴν δὲ διὰ στόμα ὄσσαν ἱεῖσαι {{r|65}}<br>
μέλπονται πάντων τε νόμους καὶ ἤθεα κεδνὰ<br>
ἀθανάτων κλείουσιν, ἐπήρατον ὄσσαν ἱεῖσαι.]<br>
Γραμμή 75:
Αἳ τότ᾽ ἴσαν πρὸς Ὄλυμπον ἀγαλλόμεναι ὀπὶ καλῇ,<br>
ἀμβροσίῃ μολπῇ· περὶ δ᾽ ἴαχε γαῖα μέλαινα<br>
ὑμνεύσαις, ἐρατὸς δὲ ποδῶν ὕπο δοῦπος ὀρώρει {{r|70}}<br>
νισσομένων πατέρα ὅν· ὃ δ᾽ οὐρανῷ ἐμβασιλεύει,<br>
αὐτὸς ἔχων βροντὴν ἠδ᾽ αἰθαλόεντα κεραυνόν,<br>
Γραμμή 81:
ἀθανάτοις διέταξεν ὁμῶς καὶ ἐπέφραδε τιμάς.<br>
 
Ταῦτ᾽ ἄρα Μοῦσαι ἄειδον, Ὀλύμπια δώματ᾽ ἔχουσαι, {{r|75}}<br>
ἐννέα θυγατέρες μεγάλου Διὸς ἐκγεγαυῖαι,<br>
Κλειώ τ᾽ Εὐτέρπη τε Θάλειά τε Μελπομέενη τε<br>
Τερψιχόρη τ᾽ Ἐρατώ τε Πολύμνιά τ᾽ Οὐρανίη τε<br>
Καλλιόπη θ᾽· ἣ δὲ προφερεστάτη ἐστὶν ἁπασέων.<br>
Ἥ γὰρ καὶ βασιλεῦσιν ἅμ᾽ αἰδοίοισιν ὀπηδεῖ. {{r|80}}<br>
Ὅν τινα τιμήσωσι Διὸς κοῦραι μεγάλοιο<br>
γεινόμενόν τε ἴδωσι διοτρεφέων βασιλήων,<br>
τῷ μὲν ἐπὶ γλώσσῃ γλυκερὴν χείουσιν ἐέρσην,<br>
τοῦ δ᾽ ἔπε᾽ ἐκ στόματος ῥεῖ μείλιχα· οἱ δέ τε λαοὶ<br>
πάντες ἐς αὐτὸν ὁρῶσι διακρίνοντα θέμιστας {{r|85}}<br>
ἰθείῃσι δίκῃσιν· ὃ δ᾽ ἀσφαλέως ἀγορεύων<br>
αἶψά κε καὶ μέγα νεῖκος ἐπισταμένως κατέπαυσεν·<br>
τοὔνεκα γὰρ βασιλῆες ἐχέφρονες, οὕνεκα λαοῖς<br>
βλαπτομένοις ἀγορῆφι μετάτροπα ἔργα τελεῦσι<br>
ῥηιδίως, μαλακοῖσι παραιφάμενοι ἐπέεσσιν. {{r|90}}<br>
Ἐρχόμενον δ᾽ ἀν᾽ ἀγῶνα θεὸν ὣς ἱλάσκονται<br>
αἰδοῖ μειλιχίῃ, μετὰ δὲ πρέπει ἀγρομένοισιν·<br>
τοίη Μουσάων ἱερὴ δόσις ἀνθρώποισιν.<br>
Ἐκ γάρ τοι Μουσέων καὶ ἑκηβόλου Ἀπόλλωνος<br>
ἄνδρες ἀοιδοὶ ἔασιν ἐπὶ χθόνα καὶ κιθαρισταί, {{r|95}}<br>
ἐκ δὲ Διὸς βασιλῆες· ὃ δ᾽ ὄλβιος, ὅν τινα Μοῦσαι<br>
φίλωνται· γλυκερή οἱ ἀπὸ στόματος ῥέει αὐδή.<br>
Εἰ γάρ τις καὶ πένθος ἔχων νεοκηδέι θυμῷ<br>
ἄζηται κραδίην ἀκαχήμενος, αὐτὰρ ἀοιδὸς<br>
Μουσάων θεράπων κλέεα προτέρων ἀνθρώπων {{r|100}}<br>
ὑμνήσῃ μάκαράς τε θεούς, οἳ Ὄλυμπον ἔχουσιν,<br>
αἶψ᾽ ὅ γε δυσφροσυνέων ἐπιλήθεται οὐδέ τι κηδέων<br>
Γραμμή 112:
 
Χαίρετε, τέκνα Διός, δότε δ᾽ ἱμερόεσσαν ἀοιδήν.<br>
Κλείετε δ᾽ ἀθανάτων ἱερὸν γένος αἰὲν ἐόντων, {{r|105}}<br>
οἳ Γῆς τ᾽ ἐξεγένοντο καὶ Οὐρανοῦ ἀστερόεντος,<br>
Νυκτός τε δνοφερῆς, οὕς θ᾽ ἁλμυρὸς ἔτρεφε Πόντος.<br>
Εἴπατε δ᾽, ὡς τὰ πρῶτα θεοὶ καὶ γαῖα γένοντο<br>
καὶ ποταμοὶ καὶ πόντος ἀπείριτος, οἴδματι θυίων, <br>
ἄστρα τε λαμπετόωντα καὶ οὐρανὸς εὐρὺς ὕπερθεν {{r|110}}<br>
οἵ τ᾽ ἐκ τῶν ἐγένοντο θεοί, δωτῆρες ἐάων<br>
ὥς τ᾽ ἄφενος δάσσαντο καὶ ὡς τιμὰς διέλοντο<br>
ἠδὲ καὶ ὡς τὰ πρῶτα πολύπτυχον ἔσχον Ὄλυμπον.<br>
Ταῦτά μοι ἔσπετε Μοῦσαι, Ὀλύμπια δώματ᾽ ἔχουσαι<br>
[ἐξ ἀρχῆς, καὶ εἴπαθ᾽, ὅ τι πρῶτον γένετ᾽ αὐτῶν.] {{r|115}}<br>
 
Ἦ τοι μὲν πρώτιστα Χάος γένετ᾽, αὐτὰρ ἔπειτα<br>
Γραμμή 128:
[ἀθανάτων, οἳ ἔχουσι κάρη νιφόεντος Ὀλύμπου,<br>
Τάρταρά τ᾽ ἠερόεντα μυχῷ χθονὸς εὐρυοδείης,]<br>
ἠδ᾽ Ἔρος, ὃς κάλλιστος ἐν ἀθανάτοισι θεοῖσι, {{r|120}}<br>
λυσιμελής, πάντων δὲ θεῶν πάντων τ᾽ ἀνθρώπων<br>
δάμναται ἐν στήθεσσι νόον καὶ ἐπίφρονα βουλήν.<br>
Ἐκ Χάεος δ᾽ Ἔρεβός τε μέλαινά τε Νὺξ ἐγένοντο·<br>
Νυκτὸς δ᾽ αὖτ᾽ Αἰθήρ τε καὶ Ἡμέρη ἐξεγένοντο,<br>
οὓς τέκε κυσαμένη Ἐρέβει φιλότητι μιγεῖσα. {{r|125}}<br>
Γαῖα δέ τοι πρῶτον μὲν ἐγείνατο ἶσον ἑ᾽ αὐτῇ <br>
Οὐρανὸν ἀστερόενθ᾽, ἵνα μιν περὶ πάντα καλύπτοι,<br>
ὄφρ᾽ εἴη μακάρεσσι θεοῖς ἕδος ἀσφαλὲς αἰεί.<br>
Γείνατο δ᾽ Οὔρεα μακρά, θεῶν χαρίεντας ἐναύλους,<br>
[Νυμφέων, αἳ ναίουσιν ἀν᾽ οὔρεα βησσήεντα.] {{r|130}}<br>
Ἥ δὲ καὶ ἀτρύγετον πέλαγος τέκεν, οἴδματι θυῖον, <br>
Πόντον, ἄτερ φιλότητος ἐφιμέρου· αὐτὰρ ἔπειτα<br>
Οὐρανῷ εὐνηθεῖσα τέκ᾽ Ὠκεανὸν βαθυδίνην,<br>
Κοῖόν τε Κρῖόν θ᾽ Ὑπερίονά τ᾽ Ἰαπετόν τε<br>
Θείαν τε ῾Ρείαν τε Θέμιν τε Μνημοσύνην τε {{r|135}}<br>
Φοίβην τε χρυσοστέφανον Τηθύν τ᾽ ἐρατεινήν.<br>
Τοὺς δὲ μέθ᾽ ὁπλότατος γένετο Κρόνος ἀγκυλομήτης,<br>
Γραμμή 149:
 
Γείνατο δ᾽ αὖ Κύκλωπας ὑπέρβιον ἦτορ ἔχοντας,<br>
Βρόντην τε Στερόπην τε καὶ Ἄργην ὀβριμόθυμον, {{r|140}}<br>
[οἳ Ζηνὶ βροντήν τε δόσαν τεῦξάν τε κεραυνόν.]<br>
Οἳ δή τοι τὰ μὲν ἄλλα θεοῖς ἐναλίγκιοι ἦσαν, <br>
μοῦνος δ᾽ ὀφθαλμὸς μέσσῳ ἐνέκειτο μετώπῳ.<br>
[Κύκλωπες δ᾽ ὄνομ᾽ ἦσαν ἐπώνυμον, οὕνεκ᾽ ἄρα σφέων<br>
κυκλοτερὴς ὀφθαλμὸς ἕεις ἐνέκειτο μετώπῳ·] {{r|145}}<br>
ἰσχὺς δ᾽ ἠδὲ βίη καὶ μηχαναὶ ἦσαν ἐπ᾽ ἔργοις.<br>
Ἄλλοι δ᾽ αὖ Γαίης τε καὶ Οὐρανοῦ ἐξεγένοντο<br>
τρεῖς παῖδες μεγάλοι τε καὶ ὄβριμοι, οὐκ ὀνομαστοί,<br>
Κόττος τε Βριάρεώς τε Γύης θ᾽, ὑπερήφανα τέκνα.<br>
Τῶν ἑκατὸν μὲν χεῖρες ἀπ᾽ ὤμων ἀίσσοντο, {{r|150}}<br>
ἄπλαστοι, κεφαλαὶ δὲ ἑκάστῳ πεντήκοντα<br>
ἐξ ὤμων ἐπέφυκον ἐπὶ στιβαροῖσι μέλεσσιν·<br>
Γραμμή 165:
 
Ὅσσοι γὰρ Γαίης τε καὶ Οὐρανοῦ ἐξεγένοντο,<br>
δεινότατοι παίδων, σφετέρῳ δ᾽ ἤχθοντο τοκῆι {{r|155}}<br>
ἐξ ἀρχῆς· καὶ τῶν μὲν ὅπως τις πρῶτα γένοιτο,<br>
πάντας ἀποκρύπτασκε, καὶ ἐς φάος οὐκ ἀνίεσκε,<br>
Γαίης ἐν κευθμῶνι, κακῷ δ᾽ ἐπετέρπετο ἔργῳ<br>
Οὐρανός. ἣ δ᾽ ἐντὸς στοναχίζετο Γαῖα πελώρη<br>
στεινομένη· δολίην δὲ κακήν τ᾽ ἐφράσσατο τέχνην. {{r|160}}<br>
Αἶψα δὲ ποιήσασα γένος πολιοῦ ἀδάμαντος<br>
τεῦξε μέγα δρέπανον καὶ ἐπέφραδε παισὶ φίλοισιν·<br>
εἶπε δὲ θαρσύνουσα, φίλον τετιημένη ἦτορ·<br>
«Παῖδες ἐμοὶ καὶ πατρὸς ἀτασθάλου, αἴ κ᾽ ἐθέλητε<br>
πείθεσθαι, πατρός κε κακὴν τισαίμεθα λώβην {{r|165}}<br>
ὑμετέρου· πρότερος γὰρ ἀεικέα μήσατο ἔργα.»<br>
Ὥς φάτο· τοὺς δ᾽ ἄρα πάντας ἕλεν δέος, οὐδέ τις αὐτῶν<br>
φθέγξατο. Θαρσήσας δὲ μέγας Κρόνος ἀγκυλομήτης<br>
ἂψ αὖτις μύθοισι προσηύδα μητέρα κεδνήν·<br>
«Μῆτερ, ἐγώ κεν τοῦτό γ᾽ ὑποσχόμενος τελέσαιμι {{r|170}}<br>
ἔργον, ἐπεὶ πατρός γε δυσωνύμου οὐκ ἀλεγίζω<br>
ἡμετέρου· πρότερος γὰρ ἀεικέα μήσατο ἔργα». <br>
Ὥς φάτο· γήθησεν δὲ μέγα φρεσὶ Γαῖα πελώρη· <br>
Εἷσε δέ μιν κρύψασα λόχῳ· ἐνέθηκε δὲ χερσὶν<br>
ἅρπην καρχαρόδοντα· δόλον δ᾽ ὑπεθήκατο πάντα. {{r|175}}<br>
Ἦλθε δὲ νύκτ᾽ ἐπάγων μέγας Οὐρανός, ἀμφὶ δὲ Γαίῃ<br>
ἱμείρων φιλότητος ἐπέσχετο καί ῥ᾽ ἐτανύσθη<br>
πάντη· ὃ δ᾽ ἐκ λοχεοῖο πάις ὠρέξατο χειρὶ<br>
σκαιῇ, δεξιτερῇ δὲ πελώριον ἔλλαβεν ἅρπην<br>
μακρὴν καρχαρόδοντα, φίλου δ᾽ ἀπὸ μήδεα πατρὸς {{r|180}}<br>
ἐσσυμένως ἤμησε, πάλιν δ᾽ ἔρριψε φέρεσθαι<br>
ἐξοπίσω· τὰ μὲν οὔ τι ἐτώσια ἔκφυγε χειρός·<br>
ὅσσαι γὰρ ῥαθάμιγγες ἀπέσσυθεν αἱματόεσσαι,<br>
πάσας δέξατο Γαῖα· περιπλομένων δ᾽ ἐνιαυτῶν<br>
γείνατ᾽ Ἐρινῦς τε κρατερὰς μεγάλους τε Γίγαντας, {{r|185}}<br>
τεύχεσι λαμπομένους, δολίχ᾽ ἔγχεα χερσὶν ἔχοντας,<br>
Νύμφας θ᾽, ἃς Μελίας καλέουσ᾽ ἐπ᾽ ἀπείρονα γαῖαν.<br>
Μήδεα δ᾽ ὡς τὸ πρῶτον ἀποτμήξας ἀδάμαντι<br>
κάββαλ᾽ ἀπ᾽ ἠπείροιο πολυκλύστῳ ἐνὶ πόντῳ,<br>
ὣς φέρετ᾽ ἂμ πέλαγος πουλὺν χρόνον, ἀμφὶ δὲ λευκὸς {{r|190}}<br>
ἀφρὸς ἀπ᾽ ἀθανάτου χροὸς ὤρνυτο· τῷ δ᾽ ἔνι κούρη<br>
ἐθρέφθη· πρῶτον δὲ Κυθήροισιν ζαθέοισιν<br>
ἔπλητ᾽, ἔνθεν ἔπειτα περίρρυτον ἵκετο Κύπρον.<br>
Ἐκ δ᾽ ἔβη αἰδοίη καλὴ θεός, ἀμφὶ δὲ ποίη<br>
ποσσὶν ὕπο ῥαδινοῖσιν ἀέξετο· τὴν δ᾽ Ἀφροδίτην {{r|195}}<br>
[ἀφρογενέα τε θεὰν καὶ ἐυστέφανον Κυθέρειαν]<br>
κικλῄσκουσι θεοί τε καὶ ἀνέρες, οὕνεκ᾽ ἐν ἀφρῷ<br>
θρέφθη· ἀτὰρ Κυθέρειαν, ὅτι προσέκυρσε Κυθήροις·<br>
[Κυπρογενέα δ᾽, ὅτι γέντο πολυκλύστῳ ἐνὶ Κύπρῳ·<br>
ἠδὲ φιλομμηδέα, ὅτι μηδέων ἐξεφαάνθη.] {{r|200}}<br>
Τῇ δ᾽ Ἔρος ὡμάρτησε καὶ Ἵμερος ἕσπετο καλὸς<br>
γεινομένῃ τὰ πρῶτα θεῶν τ᾽ ἐς φῦλον ἰούσῃ.<br>
Ταύτην δ᾽ ἐξ ἀρχῆς τιμὴν ἔχει ἠδὲ λέλογχε<br>
μοῖραν ἐν ἀνθρώποισι καὶ ἀθανάτοισι θεοῖσι,<br>
Παρθενίους τ᾽ ὀάρους μειδήματά τ᾽ ἐξαπάτας τε {{r|205}}<br>
τέρψιν τε γλυκερὴν φιλότητά τε μειλιχίην τε. <br>
Τοὺς δὲ πατὴρ Τιτῆνας ἐπίκλησιν καλέεσκε<br>
παῖδας νεικείων μέγας Οὐρανός, οὓς τέκεν αὐτός·<br>
φάσκε δὲ τιταίνοντας ἀτασθαλίῃ μέγα ῥέξαι<br>
ἔργον, τοῖο δ᾽ ἔπειτα τίσιν μετόπισθεν ἔσεσθαι. {{r|210}}<br>
 
Νὺξ δ᾽ ἔτεκεν στυγερόν τε Μόρον καὶ Κῆρα μέλαιναν<br>
Γραμμή 227:
δεύτερον αὖ Μῶμον καὶ Ὀιζὺν ἀλγινόεσσαν<br>
 
Ἑσπερίδας θ᾽, ᾗς μῆλα πέρην κλυτοῦ Ὠκεανοῖο {{r|215}}<br>
χρύσεα καλὰ μέλουσι φέροντά τε δένδρεα καρπόν.<br>
Καὶ Μοίρας καὶ Κῆρας ἐγείνατο νηλεοποίνους,<br>
[Κλωθώ τε Λάχεσίν τε καὶ Ἄτροπον, αἵτε βροτοῖσι<br>
γεινομένοισι διδοῦσιν ἔχειν ἀγαθόν τε κακόν τε,]<br>
αἵτ᾽ ἀνδρῶν τε θεῶν τε παραιβασίας ἐφέπουσιν· {{r|220}}<br>
οὐδέ ποτε λήγουσι θεαὶ δεινοῖο χόλοιο,<br>
πρίν γ᾽ ἀπὸ τῷ δώωσι κακὴν ὄπιν, ὅς τις ἁμάρτῃ.<br>
Γραμμή 238:
Τίκτε δὲ καὶ Νέμεσιν, πῆμα θνητοῖσι βροτοῖσι,<br>
Νὺξ ὀλοή· μετὰ τὴν δ᾽ Ἀπάτην τέκε καὶ Φιλότητα<br>
Γῆράς τ᾽ οὐλόμενον, καὶ Ἔριν τέκε καρτερόθυμον. {{r|225}}<br>
Αὐτὰρ Ἔρις στυγερὴ τέκε μὲν Πόνον ἀλγινόεντα<br>
Λήθην τε Λιμόν τε καὶ Ἄλγεα δακρυόεντα<br>
Ὑσμίνας τε Μάχας τε Φόνους τ᾽ Ἀνδροκτασίας τε<br>
Νείκεά τε ψευδέας τε Λόγους Ἀμφιλλογίας τε<br>
Δυσνομίην τ᾽ Ἀάτην τε, συνήθεας ἀλλήλῃσιν, {{r|230}}<br>
Ὅρκον θ᾽, ὃς δὴ πλεῖστον ἐπιχθονίους ἀνθρώπους<br>
πημαίνει, ὅτε κέν τις ἑκὼν ἐπίορκον ὀμόσσῃ.<br>
Γραμμή 249:
Νηρέα δ᾽ ἀψευδέα καὶ ἀληθέα γείνατο Πόντος,<br>
πρεσβύτατον παίδων· αὐτὰρ καλέουσι γέροντα,<br>
οὕνεκα νημερτής τε καὶ ἤπιος, οὐδὲ θεμιστέων {{r|235}}<br>
λήθεται, ἀλλὰ δίκαια καὶ ἤπια δήνεα οἶδεν·<br>
αὖτις δ᾽ αὖ Θαύμαντα μέγαν καὶ ἀγήνορα Φόρκυν<br>
Γραμμή 255:
Εὐρυβίην τ᾽ ἀδάμαντος ἐνὶ φρεσὶ θυμὸν ἔχουσαν. <br>
 
Νηρῆος δ᾽ ἐγένοντο μεγήρατα τέκνα θεάων {{r|240}}<br>
πόντῳ ἐν ἀτρυγέτῳ καὶ Δωρίδος ἠυκόμοιο,<br>
κούρης Ὠκεανοῖο, τελήεντος ποταμοῖο,<br>
Πλωτώ τ᾽ Εὐκράντη τε Σαώ τ᾽ Ἀμφιτρίτη τε<br>
Εὐδώρη τε Θέτις τε Γαλήνη τε Γλαύκη τε<br>
Κυμοθόη Σπειώ τε Θόη θ᾽ Ἀλίη τ᾽ ἐρόεσσα {{r|245}}<br>
Πασιθέη τ᾽ Ἐρατώ τε καὶ Εὐνίκη ῥοδόπηχυς<br>
καὶ Μελίτη χαρίεσσα καὶ Εὐλιμένη καὶ Ἀγαυὴ<br>
Δωτώ τε Πρωτώ τε Φέρουσά τε Δυναμένη τε<br>
Νησαίη τε καὶ Ἀκταίη καὶ Πρωτομέδεια<br>
Δωρὶς καὶ Πανόπεια καὶ εὐειδὴς Γαλάτεια {{r|250}}<br>
Ἱπποθόη τ᾽ ἐρόεσσα καὶ Ἱππονόη ῥοδόπηχυς<br>
Κυμοδόκη θ᾽, ἣ κύματ᾽ ἐν ἠεροειδέι πόντῳ<br>
πνοιάς τε ζαέων ἀνέμων σὺν Κυματολήγῃ<br>
ῥεῖα πρηΰνει καὶ ἐυσφύρῳ Ἀμφιτρίτῃ,<br>
Κυμώ τ᾽ Ἠιόνη τε ἐυστέφανός θ᾽ Ἁλιμήδη {{r|255}}<br>
Γλαυκονόμη τε φιλομμειδὴς καὶ Ποντοπόρεια<br>
Ληαγόρη τε καὶ Εὐαγόρη καὶ Λαομέδεια<br>
Πουλυνόη τε καὶ Αὐτονόη καὶ Λυσιάνασσα<br>
[Εὐάρνη τε φυήν τ᾽ ἐρατὴ καὶ εἶδος ἄμωμος]<br>
καὶ Ψαμάθη χαρίεσσα δέμας δίη τε Μενίππη {{r|260}}<br>
Νησώ τ᾽ Εὐπόμπη τε Θεμιστώ τε Προνόη τε<br>
Νημερτής θ᾽, ἣ πατρὸς ἔχει νόον ἀθανάτοιο.<br>
Γραμμή 281:
κοῦραι πεντήκοντα, ἀμύμονα ἔργα ἰδυῖαι.<br>
 
Θαύμας δ᾽ Ὠκεανοῖο βαθυρρείταο θύγατρα {{r|265}}<br>
ἠγάγετ᾽ Ἠλέκτρην· ἣ δ᾽ ὠκεῖαν τέκεν Ἶριν<br>
ἠυκόμους θ᾽ Ἁρπυίας Ἀελλώ τ᾽ Ὠκυπέτην τε,<br>
αἵ ῥ᾽ ἀνέμων πνοιῇσι καὶ οἰωνοῖς ἕμ᾽ ἕπονται<br>
ὠκείῃς πτερύγεσσι· μεταχρόνιαι γὰρ ἴαλλον. <br>
Φόρκυϊ δ᾽ αὖ Κητὼ Γραίας τέκε καλλιπαρῄους {{r|270}}<br>
ἐκ γενετῆς πολιάς, τὰς δὴ Γραίας καλέουσιν<br>
ἀθάνατοί τε θεοὶ χαμαὶ ἐρχόμενοί τ᾽ ἄνθρωποι,<br>
Πεμφρηδώ τ᾽ ἐύπεπλον Ἐνυώ τε κροκόπεπλον,<br>
Γοργούς θ᾽, αἳ ναίουσι πέρην κλυτοῦ Ὠκεανοῖο<br>
ἐσχατιῇ πρὸς Νυκτός, ἵν᾽ Ἑσπερίδες λιγύφωνοι, {{r|275}}<br>
Σθεννώ τ᾽ Εὐρυάλη τε Μέδουσά τε λυγρὰ παθοῦσα.<br>
Ἥ μὲν ἔην θνητή, αἳ δ᾽ ἀθάνατοι καὶ ἀγήρῳ,<br>
αἱ δύο· τῇ δὲ μιῇ παρελέξατο Κυανοχαίτης<br>
ἐν μαλακῷ λειμῶνι καὶ ἄνθεσιν εἰαρινοῖσιν.<br>
Τῆς δ᾽ ὅτε δὴ Περσεὺς κεφαλὴν ἀπεδειροτόμησεν, {{r|280}}<br>
ἔκθορε Χρυσαωρ τε μέγας καὶ Πήγασος ἵππος.<br>
Τῷ μὲν ἐπώνυμον ἦεν, ὅτ᾽ Ὠκεανοῦ περὶ πηγὰς<br>
γένθ᾽, ὃ δ᾽ ἄορ χρύσειον ἔχων μετὰ χερσὶ φίλῃσιν.<br>
Χὠ μὲν ἀποπτάμενος προλιπὼν χθόνα, μητέρα μήλων,<br>
ἵκετ᾽ ἐς ἀθανάτους· Ζηνὸς δ᾽ ἐν δώμασι ναίει {{r|285}}<br>
βροντήν τε στεροπήν τε φέρων Διὶ μητιόεντι.<br>
Χρυσάωρ δ᾽ ἔτεκεν τρικέφαλον Γηρυονῆα<br>
μιχθεὶς Καλλιρόῃ κούρῃ κλυτοῦ Ὠκεανοῖο.<br>
Τὸν μὲν ἄρ᾽ ἐξενάριξε βίη Ἡρακληείη<br>
βουσὶ παρ᾽ εἰλιπόδεσσι περιρρύτῳ εἰν Ἐρυθείῃ {{r|290}}<br>
ἤματι τῷ ὅτε περ βοῦς ἤλασεν εὐρυμετώπους<br>
Τίρυνθ᾽ εἰς ἱερὴν διαβὰς πόρον Ὠκεανοῖο<br>
Ὄρθον τε κτείνας καὶ βουκόλον Εὐρυτίωνα<br>
σταθμῷ ἐν ἠερόεντι πέρην κλυτοῦ Ὠκεανοῖο.<br>
Ἥ δ᾽ ἔτεκ᾽ ἄλλο πέλωρον ἀμήχανον, οὐδὲν ἐοικὸς {{r|295}}<br>
θνητοῖς ἀνθρώποις οὐδ᾽ ἀθανάτοισι θεοῖσιν,<br>
ἐν σπῆι ἔνι γλαφυρῷ θείην κρατερόφρον᾽ Ἔχιδναν,<br>
ἥμισυ μὲν νύμφην ἑλικώπιδα καλλιπάρῃον,<br>
ἥμισυ δ᾽ αὖτε πέλωρον ὄφιν δεινόν τε μέγαν τε<br>
αἰόλον ὠμηστὴν ζαθέης ὑπὸ κεύθεσι γαίης. {{r|300}}<br>
Ἔνθα δέ οἱ σπέος ἐστὶ κάτω κοίλῃ ὑπὸ πέτρῃ<br>
τηλοῦ ἀπ᾽ ἀθανάτων τε θεῶν θνητῶν τ᾽ ἀνθρώπων·<br>
ἔνθ᾽ ἄρα οἱ δάσσαντο θεοὶ κλυτὰ δώματα ναίειν. <br>
Ἥ δ᾽ ἐρυτ᾽ εἰν Ἀρίμοισιν ὑπὸ χθόνα λυγρὴ Ἔχιδνα,<br>
ἀθάνατος νύμφη καὶ ἀγήραος ἤματα πάντα. {{r|305}}<br>
Τῇ δὲ Τυφάονά φασι μιγήμεναι ἐν φιλότητι<br>
δεινόν θ᾽ ὑβριστήν τ᾽ ἄνομόν θ᾽ ἑλικώπιδι κούρῃ·<br>
ἣ δ᾽ ὑποκυσαμένη τέκετο κρατερόφρονα τέκνα.<br>
Ὄρθον μὲν πρῶτον κύνα γείνατο Γηρυονῆι·<br>
δεύτερον αὖτις ἔτικτεν ἀμήχανον, οὔ τι φατειὸν {{r|310}}<br>
Κέρβερον ὠμηστήν, Ἀίδεω κύνα χαλκεόφωνον,<br>
πεντηκοντακέφαλον, ἀναιδέα τε κρατερόν τε·<br>
τὸ τρίτον Ὕδρην αὖτις ἐγείνατο λυγρὰ ἰδυῖαν<br>
Λερναίην, ἣν θρέψε θεὰ λευκώλενος Ἥρη<br>
ἄπλητον κοτέουσα βίῃ Ἡρακληείῃ. {{r|315}}<br>
Καὶ τὴν μὲν Διὸς υἱὸς ἐνήρατο νηλέι χαλκῷ<br>
Ἀμφιτρυωνιάδης σὺν ἀρηιφίλῳ Ἰολάῳ<br>
Ἡρακλέης βουλῇσιν Ἀθηναίης ἀγελείης.<br>
Ἥ δὲ Χίμαιραν ἔτικτε πνέουσαν ἀμαιμάκετον πῦρ,<br>
δεινήν τε μεγάλην τε ποδώκεά τε κρατερήν τε· {{r|320}}<br>
Τῆς δ᾽ ἦν τρεῖς κεφαλαί· μία μὲν χαροποῖο λέοντος,<br>
ἣ δὲ χιμαίρης, ἣ δ᾽ ὄφιος, κρατεροῖο δράκοντος,<br>
[πρόσθε λέων, ὄπιθεν δὲ δράκων, μέσση δὲ χίμαιρα,<br>
δεινὸν ἀποπνείουσα πυρὸς μένος αἰθομένοιο.]<br>
Τὴν μὲν Πήγασος εἷλε καὶ ἐσθλὸς Βελλεροφόντης. {{r|325}}<br>
Ἥ δ᾽ ἄρα Φῖκ᾽ ὀλοὴν τέκε Καδμείοισιν ὄλεθρον<br>
Ὅρθῳ ὑποδμηθεῖσα Νεμειαῖόν τε λέοντα,<br>
τόν ῥ᾽ Ἥρη θρέψασα Διὸς κυδρὴ παράκοιτις<br>
γουνοῖσιν κατένασσε Νεμείης, πῆμ᾽ ἀνθρώποις.<br>
Ἔνθ᾽ ἄρ᾽ ὃ οἰκείων ἐλεφαίρετο φῦλ᾽ ἀνθρώπων, {{r|330}}<br>
κοιρανέων Τρητοῖο Νεμείης ἠδ᾽ Ἀπέσαντος·<br>
ἀλλά ἑ ἲς ἐδάμασσε βίης Ἡρακληείης.<br>
Κητὼ δ᾽ ὁπλότατον Φόρκυι φιλότητι μιγεῖσα<br>
γείνατο δεινὸν ὄφιν, ὃς ἐρεμνῆς κεύθεσι γαίης<br>
σπείρησιν μεγάλοις παγχρύσεα μῆλα φυλάσσει. {{r|335}}<br>
Τοῦτο μὲν ἐκ Κητοῦς καὶ Φόρκυνος γένος ἐστίν.<br>
Τηθὺς δ᾽ Ὠκεανῷ Ποταμοὺς τέκε δινήεντας,<br>
Νεῖλόν τ᾽ Ἀλφειόν τε καὶ Ἠριδανὸν βαθυδίνην<br>
Στρυμόνα Μαίανδρόν τε καὶ Ἴστρον καλλιρέεθρον<br>
Φᾶσίν τε ῾Ρῆσόν τ᾽ Ἀχελώιόν τ᾽ ἀργυροδίνην {{r|340}}<br>
Νέσσον τε ῾Ροδίον θ᾽ Ἁλιάκμονά θ᾽ Ἑπτάπορόν τε<br>
Γρήνικόν τε καὶ Αἴσηπον θεῖόν τε Σιμοῦντα<br>
Πηνειόν τε καὶ Ἕρμον ἐυρρείτην τε Κάικον<br>
Σαγγάριόν τε μέγαν Λάδωνά τε Παρθένιόν τε<br>
Εὔηνόν τε καὶ Ἄρδησκον θεῖόν τε Σκάμανδρον. {{r|345}}<br>
Τίκτε δὲ θυγατέρων ἱερὸν γένος, αἳ κατὰ γαῖαν<br>
ἄνδρας κουρίζουσι σὺν Ἀπόλλωνι ἄνακτι<br>
καὶ Ποταμοῖς, ταύτην δὲ Διὸς πάρα μοῖραν ἔχουσι,<br>
Πειθώ τ᾽ Ἀδμήτη τε Ἰάνθη τ᾽ Ἠλέκτρη τε<br>
Δωρίς τε Πρυμνώ τε καὶ Οὐρανίη θεοειδὴς {{r|350}}<br>
Ἱππώ τε Κλυμένη τε ῾Ρόδειά τε Καλλιρόη τε<br>
Ζευξώ τε Κλυτίη τε Ἰδυῖά τε Πασιθόη τε<br>
Πληξαύρη τε Γαλαξαύρη τ᾽ ἐρατή τε Διώνη<br>
Μηλόβοσίς τε Φόη τε καὶ εὐειδὴς Πολυδώρη<br>
Κερκηίς τε φυὴν ἐρατὴ Πλουτώ τε βοῶπις {{r|355}}<br>
Περσηίς τ᾽ Ἰάνειρά τ᾽ Ἀκάστη τε Ξάνθη τε<br>
Πετραίη τ᾽ ἐρόεσσα Μενεσθώ τ᾽ Εὐρώπη τε<br>
Μῆτίς τ᾽ Εὐρυνόμη τε Τελεστώ τε κροκόπεπλος<br>
Χρυσηίς τ᾽ Ἀσίη τε καὶ ἱμερόεσσα Καλυψὼ<br>
Εὐδώρη τε Τύχη τε καὶ Ἀμφιρὼ Ὠκυρόη τε {{r|360}}<br>
καὶ Στύξ, ἣ δή σφεων προφερεστάτη ἐστὶν ἁπασέων.<br>
Αὗται δ᾽ Ὠκεανοῦ καὶ Τηθύος ἐξεγένοντο<br>
πρεσβύταται κοῦραι· πολλαί γε μέν εἰσι καὶ ἄλλαι.<br>
Τρὶς γὰρ χίλιαί εἰσι τανύσφυροι Ὠκεανῖναι,<br>
αἵ ῥα πολυσπερέες γαῖαν καὶ βένθεα λίμνης {{r|365}}<br>
πάντη ὁμῶς ἐφέπουσι, θεάων ἀγλαὰ τέκνα.<br>
Τόσσοι δ᾽ αὖθ᾽ ἕτεροι ποταμοὶ καναχηδὰ ῥέοντες,<br>
υἱέες Ὠκεανοῦ, τοὺς γείνατο πότνια Τηθύς·<br>
τῶν ὄνομ᾽ ἀργαλέον πάντων βροτὸν ἀνέρ᾽ ἐνισπεῖν,<br>
Οἳ δὲ ἕκαστοι ἴσασιν, ὅσοι περιναιετάωσιν. {{r|370}}<br>
Θεία δ᾽ Ἠέλιόν τε μέγαν λαμπράν τε Σελήνην<br>
Ἠῶ θ᾽, ἣ πάντεσσιν ἐπιχθονίοισι φαείνει<br>
ἀθανάτοις τε θεοῖσι, τοὶ οὐρανὸν εὐρὺν ἔχουσι,<br>
γείναθ᾽ ὑποδμηθεῖσ᾽ Ὑπερίονος ἐν φιλότητι.<br>
Κρίῳ δ᾽ Εὐρυβίη τέκεν ἐν φιλότητι μιγεῖσα {{r|375}}<br>
Ἀστραῖόν τε μέγαν Πάλλαντά τε δῖα θεάων<br>
Πέρσην θ᾽, ὃς καὶ πᾶσι μετέπρεπεν ἰδμοσύνῃσιν.<br>
Γραμμή 397:
Ἀστραίῳ δ᾽ Ἠὼς ἀνέμους τέκε καρτεροθύμους,<br>
ἀργέστην Ζέφυρον Βορέην τ᾽ αἰψηροκέλευθον<br>
καὶ Νότον, ἐν φιλότητι θεὰ θεῷ εὐνηθεῖσα. {{r|380}}<br>
Τοὺς δὲ μέτ᾽ ἀστέρα τίκτ' Ἠοσφόρον Ἠριγένεια<br>
ἄστρα τε λαμπετόωντα, τά τ᾽ οὐρανὸς ἐστεφάνωται.<br>
Γραμμή 403:
Στὺξ δ᾽ ἔτεκ᾽ Ὠκεανοῦ θυγάτηρ Πάλλαντι μιγεῖσα<br>
Ζῆλον καὶ Νίκην καλλίσφυρον ἐν μεγάροισιν·<br>
καὶ Κράτος ἠδὲ Βίην ἀριδείκετα γείνατο τέκνα, {{r|385}}<br>
τῶν οὐκ ἔστ᾽ ἀπάνευθε Διὸς δόμος, οὐδέ τις ἕδρη,<br>
οὐδ᾽ ὁδός, ὅππη μὴ κείνοις θεὸς ἡγεμονεύῃ,<br>
ἀλλ᾽ αἰεὶ πὰρ Ζηνὶ βαρυκτύπῳ ἑδριόωνται.<br>
Ὥς γὰρ ἐβούλευσεν Στὺξ ἄφθιτος Ὠκεανίνη<br>
ἥματι τῷ, ὅτε πάντας Ὀλύμπιος ἀστεροπητὴς {{r|390}}<br>
ἀθανάτους ἐκάλεσσε θεοὺς ἐς μακρὸν Ὄλυμπον,<br>
εἶπε δ᾽, ὃς ἂν μετὰ εἷο θεῶν Τιτῆσι μάχοιτο,<br>
μή τιν᾽ ἀπορραίσειν γεράων, τιμὴν δὲ ἕκαστον<br>
ἑξέμεν, ἣν τὸ πάρος γε μετ᾽ ἀθανάτοισι θεοῖσιν<br>
Τὸν δ᾽ ἔφαθ᾽, ὅς τις ἄτιμος ὑπὸ Κρόνου ἠδ᾽ ἀγέραστος, {{r|395}}<br>
τιμῆς καὶ γεράων ἐπιβησέμεν, ἧ θέμις ἐστίν.<br>
Ἦλθε δ᾽ ἄρα πρώτη Στὺξ ἄφθιτος Οὔλυμπόνδε<br>
σὺν σφοῖσιν παίδεσσι φίλου διὰ μήδεα πατρός.<br>
Τὴν δὲ Ζεὺς τίμησε, περισσὰ δὲ δῶρα ἔδωκεν.<br>
Αὐτὴν μὲν γὰρ ἔθηκε θεῶν μέγαν ἔμμεναι ὅρκον, {{r|400}}<br>
παῖδας δ᾽ ἤματα πάντα ἕο μεταναιέτας εἶναι.<br>
Ὥς δ᾽ αὔτως πάντεσσι διαμπερές, ὥς περ ὑπέστη,<br>
Γραμμή 424:
 
Φοίβη δ᾽ αὖ Κοίου πολυήρατον ἦλθεν ἐς εὐνήν·<br>
κυσαμένη δὴ ἔπειτα θεὰ θεοῦ ἐν φιλότητι {{r|405}}<br>
Λητὼ κυανόπεπλον ἐγείνατο, μείλιχον αἰεί,<br>
μείλιχον ἐξ ἀρχῆς, ἀγανώτατον ἐντὸς Ὀλύμπου, {{r|408}}<br>
ἤπιον ἀνθρώποισι καὶ ἀθανάτοισι θεοῖσιν. {{r|407}}<br>
Γείνατο δ᾽ Ἀστερίην ἐυώνυμον, ἥν ποτε Πέρσης<br>
ἠγάγετ᾽ ἐς μέγα δῶμα φίλην κεκλῆσθαι ἄκοιτιν. {{r|410}}<br>
 
Ἤ δ᾽ ὑποκυσαμένη Ἑκάτην τέκε, τὴν περὶ πάντων<br>
Γραμμή 435:
μοῖραν ἔχειν γαίης τε καὶ ἀτρυγέτοιο θαλάσσης.<br>
Ἥ δὲ καὶ ἀστερόεντος ἀπ᾽ οὐρανοῦ ἔμμορε τιμῆς<br>
ἀθανάτοις τε θεοῖσι τετιμένη ἐστὶ μάλιστα. {{r|415}}<br>
Καὶ γὰρ νῦν, ὅτε πού τις ἐπιχθονίων ἀνθρώπων<br>
ἔρδων ἱερὰ καλὰ κατὰ νόμον ἱλάσκηται,<br>
κικλῄσκει Ἑκάτην· πολλή τέ οἱ ἕσπετο τιμὴ<br>
ῥεῖα μάλ᾽, ᾧ πρόφρων γε θεὰ ὑποδέξεται εὐχάς,<br>
καί τέ οἱ ὄλβον ὀπάζει, ἐπεὶ δύναμίς γε πάρεστιν. {{r|420}}<br>
Ὅσσοι γὰρ Γαίης τε καὶ Οὐρανοῦ ἐξεγένοντο<br>
καὶ τιμὴν ἔλαχον, τούτων ἔχει αἶσαν ἁπάντων.<br>
Οὐδέ τί μιν Κρονίδης ἐβιήσατο οὐδέ τ᾽ ἀπηύρα,<br>
ὅσσ᾽ ἔλαχεν Τιτῆσι μετὰ προτέροισι θεοῖσιν,<br>
ἀλλ᾽ ἔχει, ὡς τὸ πρῶτον ἀπ᾽ ἀρχῆς ἔπλετο δασμός, {{r|425}}<br>
καὶ γέρας ἐν γαίῃ τε καὶ οὐρανῷ ἠδὲ θαλάσσῃ· {{r|427}}<br>
οὐδ᾽, ὅτι μουνογενής, ἧσσον θεὰ ἔμμορε τιμῆς, {{r|426}}<br>
ἀλλ᾽ ἔτι καὶ πολὺ μᾶλλον, ἐπεὶ Ζεὺς τίεται αὐτήν. {{r|428}}<br>
ᾮ δ᾽ ἐθέλει, μεγάλως παραγίγνεται ἠδ᾽ ὀνίνησιν·<br>
ἔν τε δίκῃ βασιλεῦσι παρ᾽ αἰδοίοισι καθίζει, {{r|434}}<br>
ἔν τ᾽ ἀγορῇ λαοῖσι μεταπρέπει, ὅν κ᾽ ἐθέλῃσιν· {{r|430}}<br>
ἠδ᾽ ὁπότ᾽ ἐς πόλεμον φθεισήνορα θωρήσσωνται<br>
ἀνέρες, ἔνθα θεὰ παραγίγνεται, οἷς κ᾽ ἐθέλῃσι<br>
νίκην προφρονέως ὀπάσαι καὶ κῦδος ὀρέξαι. {{r|433}}<br>
Ἐσθλὴ δ᾽ αὖθ᾽ ὁπότ᾽ ἄνδρες ἀεθλεύωσιν ἀγῶνι, {{r|435}}<br>
ἔνθα θεὰ καὶ τοῖς παραγίγνεται ἠδ᾽ ὀνίνησιν·<br>
νικήσας δὲ βίῃ καὶ κάρτεϊ καλὸν ἄεθλον<br>
ῥεῖα φέρει χαίρων τε, τοκεῦσι δὲ κῦδος ὀπάζει.<br>
Ἐσθλὴ δ᾽ ἱππήεσσι παρεστάμεν, οἷς κ᾽ ἐθέλῃσιν.<br>
Καὶ τοῖς, οἳ γλαυκὴν δυσπέμφελον ἐργάζονται, {{r|440}}<br>
εὔχονται δ᾽ Ἑκάτῃ καὶ ἐρικτύπῳ Ἐννοσιγαίῳ,<br>
ῥηιδίως ἄγρην κυδρὴ θεὸς ὤπασε πολλήν,<br>
ῥεῖα δ᾽ ἀφείλετο φαινομένην, ἐθέλουσά γε θυμῷ.<br>
Ἐσθλὴ δ᾽ ἐν σταθμοῖσι σὺν Ἑρμῇ ληίδ᾽ ἀέξειν·<br>
βουκολίας δ᾽ ἀγέλας τε καὶ αἰπόλια πλατέ᾽ αἰγῶν {{r|445}}<br>
ποίμνας τ᾽ εἰροπόκων ὀίων, θυμῷ γ᾽ ἐθέλουσα,<br>
ἐξ ὀλίγων βριάει καὶ ἐκ πολλῶν μείονα θῆκεν.<br>
Οὕτω τοι καὶ μουνογενὴς ἐκ μητρὸς ἐοῦσα<br>
πᾶσι μετ᾽ ἀθανάτοισι τετίμηται γεράεσσιν.<br>
Θῆκε δέ μιν Κρονίδης κουροτρόφον, οἳ μετ᾽ ἐκείνην {{r|450}}<br>
ὀφθαλμοῖσιν ἴδοντο φάος πολυδερκέος Ἠοῦς.<br>
Οὕτως ἐξ ἀρχῆς κουροτρόφος, αἳ δέ τε τιμαί. <br>
Γραμμή 476:
῾Ρείη δὲ δμηθεῖσα Κρόνῳ τέκε φαίδιμα τέκνα,<br>
Ἱστίην Δήμητρα καὶ Ἥρην χρυσοπέδιλον<br>
ἴφθιμόν τ᾽ Ἀίδην, ὃς ὑπὸ χθονὶ δώματα ναίει {{r|455}}<br>
νηλεὲς ἦτορ ἔχων, καὶ ἐρίκτυπον Ἐννοσίγαιον<br>
Ζῆνά τε μητιόεντα, θεῶν πατέρ᾽ ἠδὲ καὶ ἀνδρῶν,<br>
τοῦ καὶ ὑπὸ βροντῆς πελεμίζεται εὐρεῖα χθών.<br>
Καὶ τοὺς μὲν κατέπινε μέγας Κρόνος, ὥς τις ἕκαστος<br>
νηδύος ἐξ ἱερῆς μητρὸς πρὸς γούναθ᾽ ἵκοιτο, {{r|460}}<br>
τὰ φρονέων, ἵνα μή τις ἀγαυῶν Οὐρανιώνων<br>
ἄλλος ἐν ἀθανάτοισιν ἔχοι βασιληίδα τιμήν.<br>
Πεύθετο γὰρ Γαίης τε καὶ Οὐρανοῦ ἀστερόεντος,<br>
οὕνεκά οἱ πέπρωτο ἑῷ ὑπὸ παιδὶ δαμῆναι<br>
καὶ κρατερῷ περ ἐόντι — Διὸς μεγάλου διὰ βουλάς· — {{r|465}}<br>
τῷ ὅ γ᾽ ἄρ᾽ οὐκ ἀλαὸς σκοπιὴν ἔχεν, ἀλλὰ δοκεύων<br>
παῖδας ἑοὺς κατέπινε· ῾Ρέην δ᾽ ἔχε πένθος ἄλαστον.<br>
Ἀλλ᾽ ὅτε δὴ Δί᾽ ἔμελλε θεῶν πατέρ᾽ ἠδὲ καὶ ἀνδρῶν<br>
τέξεσθαι, τότ᾽ ἔπειτα φίλους λιτάνευε τοκῆας<br>
τοὺς αὐτῆς, Γαῖάν τε καὶ Οὐρανὸν ἀστερόεντα, {{r|470}}<br>
μῆτιν συμφράσσασθαι, ὅπως λελάθοιτο τεκοῦσα<br>
παῖδα φίλον, τείσαιτο δ᾽ ἐρινῦς πατρὸς ἑοῖο<br>
παίδων θ᾽, οὓς κατέπινε μέγας Κρόνος ἀγκυλομήτης.<br>
Οἳ δὲ θυγατρὶ φίλῃ μάλα μὲν κλύον ἠδ᾽ ἐπίθοντο,<br>
καί οἱ πεφραδέτην, ὅσα περ πέπρωτο γενέσθαι {{r|475}}<br>
ἀμφὶ Κρόνῳ βασιλῆι καὶ υἱέι καρτεροθύμῳ.<br>
Πέμψαν δ᾽ ἐς Λύκτον, Κρήτης ἐς πίονα δῆμον,<br>
ὁππότ᾽ ἄρ᾽ ὁπλότατον παίδων τέξεσθαι ἔμελλε,<br>
Ζῆνα μέγαν· τὸν μέν οἱ ἐδέξατο Γαῖα πελώρη<br>
Κρήτῃ ἐν εὐρείῃ τραφέμεν ἀτιταλλέμεναί τε. {{r|480}}<br>
Ἔνθα μιν ἷκτο φέρουσα θοὴν διὰ νύκτα μέλαιναν<br>
πρώτην ἐς Λύκτον· κρύψεν δέ ἑ χερσὶ λαβοῦσα<br>
ἄντρῳ ἐν ἠλιβάτῳ, ζαθέης ὑπὸ κεύθεσι γαίης,<br>
Αἰγαίῳ ἐν ὄρει πεπυκασμένῳ ὑλήεντι.<br>
Τῷ δὲ σπαργανίσασα μέγαν λίθον ἐγγυάλιξεν {{r|485}}<br>
Οὐρανίδῃ μέγ᾽ ἄνακτι, θεῶν προτέρῳ βασιλῆι.<br>
Τὸν τόθ᾽ ἑλὼν χείρεσσιν ἑὴν ἐσκάτθετο νηδὺν<br>
σχέτλιος· οὐδ᾽ ἐνόησε μετὰ φρεσίν, ὥς οἱ ὀπίσσω<br>
ἀντὶ λίθου ἑὸς υἱὸς ἀνίκητος καὶ ἀκηδὴς<br>
λείπεθ᾽, ὅ μιν τάχ᾽ ἔμελλε βίῃ καὶ χερσὶ δαμάσσας {{r|490}}<br>
τιμῆς ἐξελάειν, ὃ δ᾽ ἐν ἀθανάτοισι ἀνάξειν. <br>
 
Γραμμή 517:
ηὔξετο τοῖο ἄνακτος· ἐπιπλομένων δ᾽ ἐνιαυτῶν<br>
[Γαίης ἐννεσίῃσι πολυφραδέεσσι δολωθεὶς]<br>
ὃν γόνον ἄψ ἀνέηκε μέγας Κρόνος ἀγκυλομήτης {{r|495}}<br>
νικηθεὶς τέχνῃσι βίηφί τε παιδὸς ἑοῖο.<br>
Πρῶτον δ᾽ ἐξέμεσεν λίθον, πύματον καταπίνων· <br>
τὸν μὲν Ζεὺς στήριξε κατὰ χθονὸς εὐρυοδείης<br>
Πυθοῖ ἐν ἠγαθέῃ γυάλοις ὕπο Παρνησοῖο<br>
σῆμ᾽ ἔμεν ἐξοπίσω, θαῦμα θνητοῖσι βροτοῖσιν. {{r|500}}<br>
 
[Λῦσε δὲ πατροκασιγνήτους ὀλοῶν ὑπὸ δεσμῶν<br>
Γραμμή 528:
οἳ οἱ ἀπεμνήσαντο χάριν εὐεργεσιάων,<br>
δῶκαν δὲ βροντὴν ἠδ᾽ αἰθαλόεντα κεραυνὸν<br>
καὶ στεροπήν· τὸ πρὶν δὲ πελώρη Γαῖα κεκεύθει· {{r|505}}<br>
τοῖς πίσυνος θνητοῖσι καὶ ἀθανάτοισιν ἀνάσσει.]<br>
 
Γραμμή 534:
ἠγάγετο Κλυμένην καὶ ὁμὸν λέχος εἰσανέβαινεν.<br>
Ἥ δέ οἱ Ἄτλαντα κρατερόφρονα γείνατο παῖδα·<br>
τίκτε δ᾽ ὑπερκύδαντα Μενοίτιον ἠδὲ Προμηθέα, {{r|510}}<br>
ποικίλον αἰολόμητιν, ἁμαρτίνοόν τ᾽ Ἐπιμηθέα,<br>
ὃς κακὸν ἐξ ἀρχῆς γένετ᾽ ἀνδράσιν ἀλφηστῇσιν·<br>
πρῶτος γάρ ῥα Διὸς πλαστὴν ὑπέδεκτο γυναῖκα<br>
παρθένον. Ὑβριστὴν δὲ Μενοίτιον εὐρύοπα Ζεὺς<br>
εἰς Ἔρεβος κατέπεμψε βαλὼν ψολόεντι κεραυνῷ {{r|515}}<br>
εἵνεκ᾽ ἀτασθαλίης τε καὶ ἠνορέης ὑπερόπλου.<br>
Ἄτλας δ᾽ οὐρανὸν εὐρὺν ἔχει κρατερῆς ὑπ᾽ ἀνάγκης<br>
πείρασιν ἐν γαίης, πρόπαρ Ἑσπερίδων λιγυφώνων,<br>
ἑστηὼς κεφαλῇ τε καὶ ἀκαμάτῃσι χέρεσσιν·<br>
ταύτην γάρ οἱ μοῖραν ἐδάσσατο μητίετα Ζεύς. {{r|520}}<br>
Δῆσε δ᾽ ἀλυκτοπέδῃσι Προμηθέα ποικιλόβουλον<br>
δεσμοῖς ἀργαλέοισι μέσον διὰ κίον᾽ ἐλάσσας·<br>
καί οἱ ἐπ᾽ αἰετὸν ὦρσε τανύπτερον· αὐτὰρ ὅ γ᾽ ἧπαρ<br>
ἤσθιεν ἀθάνατον, τὸ δ᾽ ἀέξετο ἶσον ἁπάντη<br>
νυκτός, ὅσον πρόπαν ἦμαρ ἔδοι τανυσίπτερος ὄρνις. {{r|525}}<br>
Τὸν μὲν ἄρ᾽ Ἀλκμήνης καλλισφύρου ἄλκιμος υἱὸς<br>
Ἡρακλέης ἔκτεινε, κακὴν δ᾽ ἀπὸ νοῦσον ἄλαλκεν<br>
Ἰαπετιονίδῃ καὶ ἐλύσατο δυσφροσυνάων<br>
οὐκ ἀέκητι Ζηνὸς Ὀλυμπίου ὑψιμέδοντος,<br>
ὄφρ᾽ Ἡρακλῆος Θηβαγενέος κλέος εἴη {{r|530}}<br>
πλεῖον ἔτ᾽ ἢ τὸ πάροιθεν ἐπὶ χθόνα πουλυβότειραν.<br>
Ταῦτά γ᾽ ἄρ᾽ ἁζόμενος τίμα ἀριδείκετον υἱόν·<br>
καί περ χωόμενος παύθη χόλου, ὃν πρὶν ἔχεσκεν,<br>
οὕνεκ᾽ ἐρίζετο βουλὰς ὑπερμενέει Κρονίωνι.<br>
Καὶ γὰρ ὅτ᾽ ἐκρίνοντο θεοὶ θνητοί τ᾽ ἄνθρωποι {{r|535}}<br>
Μηκώνῃ, τότ᾽ ἔπειτα μέγαν βοῦν πρόφρονι θυμῷ<br>
δασσάμενος προέθηκε, Διὸς νόον ἐξαπαφίσκων.<br>
Τοῖς μὲν γὰρ σάρκας τε καὶ ἔγκατα πίονα δημῷ<br>
ἐν ῥινῷ κατέθηκε καλύψας γαστρὶ βοείῃ,<br>
τῷ δ᾽ αὖτ᾽ ὀστέα λευκὰ βοὸς δολίῃ ἐπὶ τέχνῃ {{r|540}}<br>
εὐθετίσας κατέθηκε καλύψας ἀργέτι δημῷ.<br>
Δὴ τότε μιν προσέειπε πατὴρ ἀνδρῶν τε θεῶν τε·<br>
Ἰαπετιονίδη, πάντων ἀριδείκετ᾽ ἀνάκτων,<br>
ὦ πέπον, ὡς ἑτεροζήλως διεδάσσαο μοίρας.<br>
Ὥς φάτο κερτομέων Ζεὺς ἄφθιτα μήδεα εἰδώς. {{r|545}}<br>
Τὸν δ᾽ αὖτε προσέειπε Προμηθεὺς ἀγκυλομήτης<br>
ἦκ᾽ ἐπιμειδήσας, δολίης δ᾽ οὐ λήθετο τέχνης·<br>
Ζεῦ κύδιστε μέγιστε θεῶν αἰειγενετάων,<br>
τῶν δ᾽ ἕλε᾽, ὁπποτέρην σε ἐνὶ φρεσὶ θυμὸς ἀνώγει.<br>
Φῆ ῥα δολοφρονέων· Ζεὺς δ᾽ ἄφθιτα μήδεα εἰδὼς {{r|550}}<br>
γνῶ ῥ᾽ οὐδ᾽ ἠγνοίησε δόλον· κακὰ δ᾽ ὄσσετο θυμῷ<br>
θνητοῖς ἀνθρώποισι, τὰ καὶ τελέεσθαι ἔμελλεν.<br>
Χερσὶ δ᾽ ὅ γ᾽ ἀμφοτέρῃσιν ἀνείλετο λευκὸν ἄλειφαρ.<br>
Χώσατο δὲ φρένας ἀμφί, χόλος δέ μιν ἵκετο θυμόν,<br>
ὡς ἴδεν ὀστέα λευκὰ βοὸς δολίῃ ἐπὶ τέχνῃ. {{r|555}}<br>
Ἐκ τοῦ δ᾽ ἀθανάτοισιν ἐπὶ χθονὶ φῦλ᾽ ἀνθρώπων<br>
καίουσ᾽ ὀστέα λευκὰ θυηέντων ἐπὶ βωμῶν.<br>
Τὸν δὲ μέγ᾽ ὀχθήσας προσέφη νεφεληγερέτα Ζεύς·<br>
Ἰαπετιονίδη, πάντων πέρι μήδεα εἰδώς,<br>
ὦ πέπον, οὐκ ἄρα πω δολίης ἐπιλήθεο τέχνης. {{r|560}}<br>
Ὥς φάτο χωόμενος Ζεὺς ἄφθιτα μήδεα εἰδώς·<br>
ἐκ τούτου δὴ ἔπειτα δόλου μεμνημένος αἰεὶ<br>
οὐκ ἐδίδου μελίῃσι πυρὸς μένος ἀκαμάτοιο<br>
θνητοῖς ἀνθρώποις, οἳ ἐπὶ χθονὶ ναιετάουσιν.<br>
Ἀλλά μιν ἐξαπάτησεν ἐὺς πάις Ἰαπετοῖο {{r|565}}<br>
κλέψας ἀκαμάτοιο πυρὸς τηλέσκοπον αὐγὴν<br>
ἐν κοΐλῳ νάρθηκι· δάκεν δέ ἑ νειόθι θυμόν,<br>
Ζῆν᾽ ὑψιβρεμέτην, ἐχόλωσε δέ μιν φίλον ἦτορ,<br>
ὡς ἴδ᾽ ἐν ἀνθρώποισι πυρὸς τηλέσκοπον αὐγήν.<br>
Αὐτίκα δ᾽ ἀντὶ πυρὸς τεῦξεν κακὸν ἀνθρώποισιν· {{r|570}}<br>
γαίης γὰρ σύμπλασσε περικλυτὸς Ἀμφιγυήεις<br>
παρθένῳ αἰδοίῃ ἴκελον Κρονίδεω διὰ βουλάς.<br>
Ζῶσε δὲ καὶ κόσμησε θεὰ γλαυκῶπις Ἀθήνη<br>
ἀργυφέη ἐσθῆτι· κατὰ κρῆθεν δὲ καλύπτρην<br>
δαιδαλέην χείρεσσι κατέσχεθε, θαῦμα ἰδέσθαι· {{r|575}}<br>
[ἀμφὶ δέ οἱ στεφάνους, νεοθηλέος ἄνθεα ποίης,<br>
ἱμερτοὺς περίθηκε καρήατι Παλλὰς Ἀθήνη. ]<br>
ἀμφὶ δέ οἱ στεφάνην χρυσέην κεφαλῆφιν ἔθηκε,<br>
τὴν αὐτὸς ποίησε περικλυτὸς Ἀμφιγυήεις<br>
ἀσκήσας παλάμῃσι, χαριζόμενος Διὶ πατρί. {{r|580}}<br>
Τῇ δ᾽ ἐνὶ δαίδαλα πολλὰ τετεύχατο, θαῦμα ἰδέσθαι,<br>
κνώδαλ᾽, ὅσ᾽ ἤπειρος πολλὰ τρέφει ἠδὲ θάλασσα·<br>
τῶν ὅ γε πόλλ᾽ ἐνέθηκε,—χάρις δ᾽ ἀπελάμπετο πολλή,—<br>
θαυμάσια, ζῴοισιν ἐοικότα φωνήεσσιν. <br>
Αὐτὰρ ἐπεὶ δὴ τεῦξε καλὸν κακὸν ἀντ᾽ ἀγαθοῖο, {{r|585}}<br>
ἐξάγαγ᾽, ἔνθα περ ἄλλοι ἔσαν θεοὶ ἠδ᾽ ἄνθρωποι,<br>
κόσμῳ ἀγαλλομένην γλαυκώπιδος ὀβριμοπάτρης.<br>
θαῦμα δ᾽ ἔχ᾽ ἀθανάτους τε θεοὺς θνητούς τ᾽ ἀνθρώπους,<br>
ὡς ἔιδον δόλον αἰπύν, ἀμήχανον ἀνθρώποισιν.<br>
[ἐκ τῆς γὰρ γένος ἐστὶ γυναικῶν θηλυτεράων,] {{r|590}}<br>
τῆς γὰρ ὀλώιόν ἐστι γένος καὶ φῦλα γυναικῶν,<br>
πῆμα μέγ᾽ αἳ θνητοῖσι μετ᾽ ἀνδράσι ναιετάουσιν<br>
οὐλομένης πενίης οὐ σύμφοροι, ἀλλὰ κόροιο.<br>
Ὡς δ᾽ ὁπότ᾽ ἐν σμήνεσσι κατηρεφέεσσι μέλισσαι<br>
κηφῆνας βόσκωσι, κακῶν ξυνήονας ἔργων· {{r|595}}<br>
αἳ μέν τε πρόπαν ἦμαρ ἐς ἠέλιον καταδύντα<br>
ἠμάτιαι σπεύδουσι τιθεῖσί τε κηρία λευκά,<br>
οἳ δ᾽ ἔντοσθε μένοντες ἐπηρεφέας κατὰ σίμβλους<br>
ἀλλότριον κάματον σφετέρην ἐς γαστέρ᾽ ἀμῶνται·<br>
ὣς δ᾽ αὔτως ἄνδρεσσι κακὸν θνητοῖσι γυναῖκας {{r|600}}<br>
Ζεὺς ὑψιβρεμέτης θῆκεν, ξυνήονας ἔργων<br>
ἀργαλέων· ἕτερον δὲ πόρεν κακὸν ἀντ᾽ ἀγαθοῖο·<br>
ὅς κε γάμον φεύγων καὶ μέρμερα ἔργα γυναικῶν<br>
μὴ γῆμαι ἐθέλῃ, ὀλοὸν δ᾽ ἐπὶ γῆρας ἵκοιτο<br>
χήτεϊ γηροκόμοιο· ὅ γ᾽ οὐ βιότου ἐπιδευὴς {{r|605}}<br>
ζώει, ἀποφθιμένου δὲ διὰ κτῆσιν δατέονται<br>
χηρωσταί· ᾧ δ᾽ αὖτε γάμου μετὰ μοῖρα γένηται,<br>
κεδνὴν δ᾽ ἔσχεν ἄκοιτιν ἀρηρυῖαν πραπίδεσσι,<br>
τῷ δέ τ᾽ ἀπ᾽ αἰῶνος κακὸν ἐσθλῷ ἀντιφερίζει<br>
ἐμμενές· ὃς δέ κε τέτμῃ ἀταρτηροῖο γενέθλης, {{r|610}}<br>
ζώει ἐνὶ στήθεσσιν ἔχων ἀλίαστον ἀνίην<br>
θυμῷ καὶ κραδίῃ, καὶ ἀνήκεστον κακόν ἐστιν.<br>
Ὥς οὐκ ἔστι Διὸς κλέψαι νόον οὐδὲ παρελθεῖν.<br>
Οὐδὲ γὰρ Ἰαπετιονίδης ἀκάκητα Προμηθεὺς<br>
τοῖό γ᾽ ὑπεξήλυξε βαρὺν χόλον, ἀλλ᾽ ὑπ᾽ ἀνάγκης {{r|615}}<br>
καὶ πολύιδριν ἐόντα μέγας κατὰ δεσμὸς ἐρύκει. <br>
 
Γραμμή 645:
Κόττῳ τ᾽ ἠδὲ Γύῃ, δῆσεν κρατερῷ ἐνὶ δεσμῷ<br>
ἠνορέην ὑπέροπλον ἀγώμενος ἠδὲ καὶ εἶδος<br>
καὶ μέγεθος· κατένασσε δ᾽ ὑπὸ χθονὸς εὐρυοδείης. {{r|620}}<br>
Ἔνθ᾽ οἵ γ᾽ ἄλγε᾽ ἔχοντες ὑπὸ χθονὶ ναιετάοντες<br>
ἥατ᾽ ἐπ᾽ ἐσχατιῇ, μεγάλης ἐν πείρασι γαίης,<br>
δηθὰ μάλ᾽ ἀχνύμενοι, κραδίῃ μέγα πένθος ἔχοντες.<br>
ἀλλά σφεας Κρονίδης τε καὶ ἀθάνατοι θεοὶ ἄλλοι,<br>
οὓς τέκεν ἠύκομος ῾Ρείη Κρόνου ἐν φιλότητι, {{r|625}}<br>
Γαίης φραδμοσύνῃσιν ἀνήγαγον ἐς φάος αὖτις·<br>
αὐτὴ γάρ σφιν ἅπαντα διηνεκέως κατέλεξε<br>
σὺν κείνοις νίκην τε καὶ ἀγλαὸν εὖχος ἀρέσθαι.<br>
δηρὸν γὰρ μάρναντο πόνον θυμαλγέ᾽ ἔχοντες<br>
ἀντίον ἀλλήλοισι διὰ κρατερὰς ὑσμίνας, {{r|631}}<br>
Τιτῆνές τε θεοὶ καὶ ὅσοι Κρόνου ἐξεγένοντο· {{r|630}}<br>
οἳ μὲν ἀφ᾽ ὑψηλῆς Ὄθρυος Τιτῆνες ἀγαυοί,<br>
οἳ δ᾽ ἄρ᾽ ἀπ᾽ Οὐλύμποιο θεοί, δωτῆρες ἐάων,<br>
οὓς τέκεν ἠύκομος ῾Ρείη Κρόνῳ εὐνηθεῖσα.<br>
οἵ ῥα τότ᾽ ἀλλήλοισι χόλον θυμαλγέ᾽ ἔχοντες {{r|635}}<br>
συνεχέως ἐμάχοντο δέκα πλείους ἐνιαυτούς·<br>
οὐδέ τις ἦν ἔριδος χαλεπῆς λύσις οὐδὲ τελευτὴ<br>
οὐδετέροις, ἶσον δὲ τέλος τέτατο πτολέμοιο.<br>
Ἀλλ᾽ ὅτε δὴ κείνοισι παρέσχεθεν ἄρμενα πάντα,<br>
νέκταρ τ᾽ ἀμβροσίην τε, τά περ θεοὶ αὐτοὶ ἔδουσι, {{r|640}}<br>
πάντων ἐν στήθεσσιν ἀέξετο θυμὸς ἀγήνωρ.<br>
[Ὡς νέκταρ τ᾽ ἐπάσαντο καὶ ἀμβροσίην ἐρατεινήν,]<br>
δὴ τότε τοῖς μετέειπε πατὴρ ἀνδρῶν τε θεῶν τε·<br>
κέκλυτε μευ, Γαίης τε καὶ Οὐρανοῦ ἀγλαὰ τέκνα,<br>
ὄφρ᾽ εἴπω, τά με θυμὸς ἐνὶ στήθεσσι κελεύει. {{r|645}}<br>
Ἤδη γὰρ μάλα δηρὸν ἐναντίοι ἀλλήλοισι<br>
νίκης καὶ κράτεος πέρι μαρνάμεθ᾽ ἤματα πάντα<br>
Τιτῆνές τε θεοὶ καὶ ὅσοι Κρόνου ἐκγενόμεσθα.<br>
Ὑμεῖς δὲ μεγάλην τε βίην καὶ χεῖρας ἀάπτους<br>
φαίνετε Τιτήνεσσιν ἐναντίοι ἐν δαῒ λυγρῇ {{r|650}}<br>
μνησάμενοι φιλότητος ἐνηέος, ὅσσα παθόντες<br>
ἐς φάος ἂψ ἀφίκεσθε δυσηλεγέος ὑπὸ δεσμοῦ<br>
Γραμμή 681:
 
Ὥς φάτο· τὸν δ᾽ ἐξαῦτις ἀμείβετο Κόττος ἀμύμων·<br>
δαιμόνι᾽, οὐκ ἀδάητα πιφαύσκεαι· ἀλλὰ καὶ αὐτοὶ {{r|655}}<br>
ἴδμεν, ὅ τοι περὶ μὲν πραπίδες, περὶ δ᾽ ἐστὶ νόημα,<br>
ἀλκτὴρ δ᾽ ἀθανάτοισιν ἀρῆς γένεο κρυεροῖο.<br>
Σῇσι δ᾽ ἐπιφροσύνῃσιν ὑπὸ ζόφου ἠερόεντος<br>
ἄψορρον δεῦρ᾽ αὖτις ἀμειλίκτων ὑπὸ δεσμῶν<br>
ἠλύθομεν, Κρόνου υἱὲ ἄναξ, ἀνάελπτα παθόντες. {{r|660}}<br>
Τῷ καὶ νῦν ἀτενεῖ τε νόῳ καὶ ἐπίφρονι βουλῇ<br>
ῥυσόμεθα κράτος ὑμὸν ἐν αἰνῇ δηιοτῆτι<br>
μαρνάμενοι Τιτῆσιν ἀνὰ κρατερὰς ὑσμίνας.<br>
Ὥς φάτ᾽· ἐπῄνεσσαν δὲ θεοί, δωτῆρες ἐάων,<br>
μῦθον ἀκούσαντες· πολέμου δ᾽ ἐλιλαίετο θυμὸς {{r|665}}<br>
μᾶλλον ἔτ᾽ ἢ τὸ πάροιθε· μάχην δ᾽ ἀμέγαρτον ἔγειραν<br>
πάντες, θήλειαι τε καὶ ἄρσενες, ἤματι κείνῳ,<br>
Τιτῆνές τε θεοὶ καὶ ὅσοι Κρόνου ἐξεγένοντο,<br>
οὕς τε Ζεὺς Ἐρέβεσφιν ὑπὸ χθονὸς ἧκε φόωσδε<br>
δεινοί τε κρατεροί τε, βίην ὑπέροπλον ἔχοντες. {{r|670}}<br>
Τῶν ἑκατὸν μὲν χεῖρες ἀπ᾽ ὤμων ἀίσσοντο<br>
πᾶσιν ὁμῶς, κεφαλαὶ δὲ ἑκάστῳ πεντήκοντα<br>
ἐξ ὤμων ἐπέφυκον ἐπὶ στιβαροῖσι μέλεσσιν.<br>
Οἳ τότε Τιτήνεσσι κατέσταθεν ἐν δαῒ λυγρῇ<br>
πέτρας ἠλιβάτους στιβαρῇς ἐν χερσὶν ἔχοντες. {{r|675}}<br>
Τιτῆνες δ᾽ ἑτέρωθεν ἐκαρτύναντο φάλαγγας<br>
προφρονέως, χειρῶν τε βίης θ᾽ ἅμα ἔργον ἔφαινον<br>
ἀμφότεροι· δεινὸν δὲ περίαχε πόντος ἀπείρων,<br>
γῆ δὲ μέγ᾽ ἐσμαράγησεν, ἐπέστενε δ᾽ οὐρανὸς εὐρὺς<br>
σειόμενος, πεδόθεν δὲ τινάσσετο μακρὸς Ὄλυμπος {{r|680}}<br>
ῥιπῇ ὕπ᾽ ἀθανάτων, ἔνοσις δ᾽ ἵκανε βαρεῖα<br>
Τάρταρον ἠερόεντα, ποδῶν τ᾽ αἰπεῖα ἰωὴ<br>
ἀσπέτου ἰωχμοῖο βολάων τε κρατεράων·<br>
Ὥς ἄρ᾽ ἐπ᾽ ἀλλήλοις ἵεσαν βέλεα στονόεντα.<br>
Φωνὴ δ᾽ ἀμφοτέρων ἵκετ᾽ οὐρανὸν ἀστερόεντα {{r|685}}<br>
κεκλομένων· οἳ δὲ ξύνισαν μεγάλῳ ἀλαλητῷ. <br>
 
Γραμμή 717:
εἶθαρ μὲν μένεος πλῆντο φρένες, ἐκ δέ τε πᾶσαν<br>
φαῖνε βίην· ἄμυδις δ᾽ ἄρ᾽ ἀπ᾽ οὐρανοῦ ἠδ᾽ ἀπ᾽ Ὀλύμπου<br>
ἀστράπτων ἔστειχε συνωχαδόν· οἱ δὲ κεραυνοὶ {{r|690}}<br>
ἴκταρ ἅμα βροντῇ τε καὶ ἀστεροπῇ ποτέοντο<br>
χειρὸς ἄπο στιβαρῆς, ἱερὴν φλόγα εἰλυφόωντες<br>
ταρφέες· ἀμφὶ δὲ γαῖα φερέσβιος ἐσμαράγιζε<br>
καιομένη, λάκε δ᾽ ἀμφὶ πυρὶ μεγάλ᾽ ἄσπετος ὕλη.<br>
Ἔζεε δὲ χθὼν πᾶσα καὶ Ὠκεανοῖο ῥέεθρα {{r|695}}<br>
πόντος τ᾽ ἀτρύγετος· τοὺς δ᾽ ἄμφεπε θερμὸς ἀυτμὴ<br>
Τιτῆνας χθονίους, φλὸξ δ᾽ αἰθέρα δῖαν ἵκανεν<br>
ἄσπετος, ὄσσε δ᾽ ἄμερδε καὶ ἰφθίμων περ ἐόντων<br>
αὐγὴ μαρμαίρουσα κεραυνοῦ τε στεροπῆς τε.<br>
Καῦμα δὲ θεσπέσιον κάτεχεν Χάος· εἴσατο δ᾽ ἄντα {{r|700}}<br>
ὀφθαλμοῖσιν ἰδεῖν ἠδ᾽ οὔασι ὄσσαν ἀκοῦσαι<br>
αὔτως, ὡς εἰ Γαῖα καὶ Οὐρανὸς εὐρὺς ὕπερθε<br>
πίλνατο· τοῖος γάρ κε μέγας ὑπὸ δοῦπος ὀρώρει<br>
τῆς μὲν ἐρειπομένης, τοῦ δ᾽ ὑψόθεν ἐξεριπόντος·<br>
τόσσος δοῦπος ἔγεντο θεῶν ἔριδι ξυνιόντων. {{r|705}}<br>
Σὺν δ᾽ ἄνεμοι ἔνοσίν τε κονίην τ᾽ ἐσφαράγιζον<br>
βροντήν τε στεροπήν τε καὶ αἰθαλόεντα κεραυνόν,<br>
κῆλα Διὸς μεγάλοιο, φέρον δ᾽ ἰαχήν τ᾽ ἐνοπήν τε<br>
ἐς μέσον ἀμφοτέρων· ὄτοβος δ᾽ ἄπλητος ὀρώρει<br>
σμερδαλέης ἔριδος, κάρτος δ᾽ ἀνεφαίνετο ἔργων. {{r|710}}<br>
Ἔκλίνθη δὲ μάχη· πρὶν δ᾽ ἀλλήλοις ἐπέχοντες<br>
ἐμμενέως ἐμάχοντο διὰ κρατερὰς ὑσμίνας.<br>
Γραμμή 743:
Οἳ δ᾽ ἄρ᾽ ἐνὶ πρώτοισι μάχην δριμεῖαν ἔγειραν<br>
Κόττος τε Βριάρεώς τε Γύης τ᾽ ἄατος πολέμοιο,<br>
οἵ ῥα τριηκοσίας πέτρας στιβαρῶν ἀπὸ χειρῶν {{r|715}}<br>
πέμπον ἐπασσυτέρας, κατὰ δ᾽ ἐσκίασαν βελέεσσι<br>
Τιτῆνας, καὶ τοὺς μὲν ὑπὸ χθονὸς εὐρυοδείης<br>
πέμψαν καὶ δεσμοῖσιν ἐν ἀργαλέοισιν ἔδησαν<br>
χερσὶν νικήσαντες ὑπερθύμους περ ἐόντας,<br>
τόσσον ἔνερθ᾽ ὑπὸ γῆς, ὅσον οὐρανός ἐστ᾽ ἀπὸ γαίης· {{r|720}}<br>
[τόσσον γάρ τ᾽ ἀπὸ γῆς ἐς Τάρταρον ἠερόεντα.]<br>
Ἔννέα γὰρ νύκτας τε καὶ ἤματα χάλκεος ἄκμων<br>
οὐρανόθεν κατιὼν δεκάτῃ κ᾽ ἐς γαῖαν ἵκοιτο·<br>
ἐννέα δ᾽ αὖ νύκτας τε καὶ ἤματα χάλκεος ἄκμων<br>
ἐκ γαίης κατιὼν δεκάτῃ κ᾽ ἐς Τάρταρον ἵκοι. {{r|725}}<br>
Τὸν πέρι χάλκεον ἕρκος ἐλήλαται· ἀμφὶ δέ μιν νὺξ<br>
τριστοιχεὶ κέχυται περὶ δειρήν· αὐτὰρ ὕπερθεν<br>
γῆς ῥίζαι πεφύασι καὶ ἀτρυγέτοιο θαλάσσης. <br>
Ἔνθα θεοὶ Τιτῆνες ὑπὸ ζόφῳ ἠερόεντι<br>
κεκρύφαται βουλῇσι Διὸς νεφεληγερέταο {{r|730}}<br>
[χώρῳ ἐν εὐρώεντι, πελώρης ἔσχατα γαίης.]<br>
Τοῖς οὐκ ἐξιτόν ἐστι. θύρας δ᾽ ἐπέθηκε Ποσειδέων<br>
χαλκείας, τεῖχος δὲ περοίχεται ἀμφοτέρωθεν.<br>
Ἔνθα Γύης Κόττος τε καὶ Ὀβριάρεως μεγάθυμος<br>
ναίουσιν, φύλακες πιστοὶ Διὸς αἰγιόχοιο. {{r|735}}<br>
Ἔνθα δὲ γῆς δνοφερῆς καὶ Ταρτάρου ἠερόεντος<br>
πόντου τ᾽ ἀτρυγέτοιο καὶ οὐρανοῦ ἀστερόεντος<br>
ἑξείης πάντων πηγαὶ καὶ πείρατ᾽ ἔασιν<br>
ἀργαλέ᾽ εὐρώεντα, τά τε στυγέουσι θεοί περ,<br>
χάσμα μέγ᾽, οὐδέ κε πάντα τελεσφόρον εἰς ἐνιαυτὸν {{r|740}}<br>
οὖδας ἵκοιτ᾽, εἰ πρῶτα πυλέων ἔντοσθε γένοιτο.<br>
[Ἀλλά κεν ἔνθα καὶ ἔνθα φέροι πρὸ θύελλα θυέλλῃ<br>
ἀργαλέη· δεινὸν δὲ καὶ ἀθανάτοισι θεοῖσι<br>
τοῦτο τέρας. Νυκτὸς δ᾽ ἐρεβεννῆς οἰκία δεινὰ<br>
ἕστηκεν νεφέλῃς κεκαλυμμένα κυανέῃσιν.] {{r|745}}<br>
Τῶν πρόσθ᾽ Ἰαπετοῖο πάις ἔχει οὐρανὸν εὐρὺν<br>
ἑστηὼς κεφαλῇ τε καὶ ἀκαμάτῃσι χέρεσσιν<br>
ἀστεμφέως, ὅθι Νύξ τε καὶ Ἡμέρη ἆσσον ἰοῦσαι<br>
ἀλλήλας προσέειπον, ἀμειβόμεναι μέγαν οὐδὸν<br>
χάλκεον· ἣ μὲν ἔσω καταβήσεται, ἣ δὲ θύραζε {{r|750}}<br>
ἔρχεται, οὐδέ ποτ᾽ ἀμφοτέρας δόμος ἐντὸς ἐέργει,<br>
ἀλλ᾽ αἰεὶ ἑτέρη γε δόμων ἔκτοσθεν ἐοῦσα<br>
γαῖαν ἐπιστρέφεται, ἣ δ᾽ αὖ δόμου ἐντὸς ἐοῦσα<br>
μίμνει τὴν αὐτῆς ὥρην ὁδοῦ, ἔστ᾽ ἂν ἵκηται,<br>
ἣ μὲν ἐπιχθονίοισι φάος πολυδερκὲς ἔχουσα, {{r|755}}<br>
ἣ δ᾽ Ὕπνον μετὰ χερσί, κασίγνητον Θανάτοιο.<br>
Νὺξ ὀλοή, νεφέλῃ κεκαλυμμένη ἠεροειδεῖ.<br>
Ἔνθα δὲ Νυκτὸς παῖδες ἐρεμνῆς οἰκί᾽ ἔχουσιν,<br>
Ὕπνος καὶ Θάνατος, δεινοὶ θεοί· οὐδέ ποτ᾽ αὐτοὺς<br>
Ἠέλιος φαέθων ἐπιδέρκεται ἀκτίνεσσιν {{r|760}}<br>
οὐρανὸν εἰς ἀνιὼν οὐδ᾽ οὐρανόθεν καταβαίνων.<br>
Τῶν δ᾽ ἕτερος γαῖάν τε καὶ εὐρέα νῶτα θαλάσσης<br>
ἥσυχος ἀνστρέφεται καὶ μείλιχος ἀνθρώποισι,<br>
τοῦ δὲ σιδηρέη μὲν κραδίη, χάλκεον δέ οἱ ἦτορ<br>
νηλεὲς ἐν στήθεσσιν· ἔχει δ᾽ ὃν πρῶτα λάβῃσιν {{r|765}}<br>
ἀνθρώπων· ἐχθρὸς δὲ καὶ ἀθανάτοισι θεοῖσιν. <br>
Ἔνθα θεοῦ χθονίου πρόσθεν δόμοι ἠχήεντες<br>
[ἰφθίμου τ᾽ Ἀίδεω καὶ ἐπαινῆς Περσεφονείης]<br>
ἑστᾶσιν, δεινὸς δὲ κύων προπάροιθε φυλάσσει<br>
νηλειής, τέχνην δὲ κακὴν ἔχει· ἐς μὲν ἰόντας {{r|770}}<br>
σαίνει ὁμῶς οὐρῇ τε καὶ οὔασιν ἀμφοτέροισιν,<br>
ἐξελθεῖν δ᾽ οὐκ αὖτις ἐᾷ πάλιν, ἀλλὰ δοκεύων<br>
ἐσθίει, ὅν κε λάβῃσι πυλέων ἔκτοσθεν ἰόντα.<br>
[ἰφθίμου τ᾽ Ἀίδεω καὶ ἐπαινῆς Περσεφονείης. ]<br>
Ἔνθα δὲ ναιετάει στυγερὴ θεὸς ἀθανάτοισι, {{r|775}}<br>
δεινὴ Στύξ, θυγάτηρ ἀψορρόου Ὠκεανοῖο<br>
πρεσβυτάτη· νόσφιν δὲ θεῶν κλυτὰ δώματα ναίει<br>
μακρῇσιν πέτρῃσι κατηρεφέ᾽· ἀμφὶ δὲ πάντη<br>
κίοσιν ἀργυρέοισι πρὸς οὐρανὸν ἐστήρικται.<br>
Παῦρα δὲ Θαύμαντος θυγάτηρ πόδας ὠκέα Ἶρις {{r|780}}<br>
ἀγγελίην πωλεῖται ἐπ᾽ εὐρέα νῶτα θαλάσσης.<br>
Ὁππότ᾽ ἔρις καὶ νεῖκος ἐν ἀθανάτοισιν ὄρηται<br>
καί ῥ᾽ ὅς τις ψεύδηται Ὀλύμπια δώματ᾽ ἐχόντων,<br>
Ζεὺς δέ τε Ἶριν ἔπεμψε θεῶν μέγαν ὅρκον ἐνεῖκαι<br>
τηλόθεν ἐν χρυσέῃ προχόῳ πολυώνυμον ὕδωρ {{r|785}}<br>
ψυχρόν, ὅτ᾽ ἐκ πέτρης καταλείβεται ἠλιβάτοιο<br>
ὑψηλῆς· πολλὸν δὲ ὑπὸ χθονὸς εὐρυοδείης<br>
ἐξ ἱεροῦ ποταμοῖο ῥέει διὰ νύκτα μέλαιναν<br>
Ὠκεανοῖο κέρας· δεκάτη δ᾽ ἐπὶ μοῖρα δέδασται·<br>
ἐννέα μὲν περὶ γῆν τε καὶ εὐρέα νῶτα θαλάσσης {{r|790}}<br>
δίνῃς ἀργυρέῃς εἱλιγμένος εἰς ἅλα πίπτει,<br>
ἣ δὲ μί᾽ ἐκ πέτρης προρέει μέγα πῆμα θεοῖσιν.<br>
Ὅς κεν τὴν ἐπίορκον ἀπολλείψας ἐπομόσσῃ<br>
ἀθανάτων, οἳ ἔχουσι κάρη νιφόεντος Ὀλύμπου,<br>
κεῖται νήυτμος τετελεσμένον εἰς ἐνιαυτόν· {{r|795}}<br>
οὐδέ ποτ᾽ ἀμβροσίης καὶ νέκταρος ἔρχεται ἆσσον<br>
βρώσιος, ἀλλά τε κεῖται ἀνάπνευστος καὶ ἄναυδος<br>
στρωτοῖς ἐν λεχέεσσι, κακὸν δέ ἑ κῶμα καλύπτει.<br>
Αὐτὰρ ἐπεὶ νοῦσον τελέσῃ μέγαν εἰς ἐνιαυτόν,<br>
ἄλλος γ᾽ ἐξ ἄλλου δέχεται χαλεπώτερος ἄεθλος. {{r|800}}<br>
Εἰνάετες δὲ θεῶν ἀπαμείρεται αἰὲν ἐόντων,<br>
οὐδέ ποτ᾽ ἐς βουλὴν ἐπιμίσγεται οὐδ᾽ ἐπὶ δαῖτας<br>
ἐννέα πάντα ἔτεα· δεκάτῳ δ᾽ ἐπιμίσγεται αὖτις<br>
εἴρας ἐς ἀθανάτων, οἳ Ὀλύμπια δώματ᾽ ἔχουσιν.<br>
Τοῖον ἄρ᾽ ὅρκον ἔθεντο θεοὶ Στυγὸς ἄφθιτον ὕδωρ {{r|805}}<br>
ὠγύγιον, τὸ δ᾽ ἵησι καταστυφέλου διὰ χώρου. <br>
 
Γραμμή 839:
πόντου τ᾽ ἀτρυγέτοιο καὶ οὐρανοῦ ἀστερόεντος<br>
ἑξείης πάντων πηγαὶ καὶ πείρατ᾽ ἔασιν<br>
ἀργαλέ᾽ εὐρώεντα, τά τε στυγέουσι θεοί περ. {{r|810}}<br>
Ἔνθα δὲ μαρμάρεαί τε πύλαι καὶ χάλκεος οὐδὸς<br>
ἀστεμφής, ῥίζῃσι διηνεκέεσσιν ἀρηρώς,<br>
αὐτοφυής· πρόσθεν δὲ θεῶν ἔκτοσθεν ἁπάντων<br>
Τιτῆνες ναίουσι, πέρην Χάεος ζοφεροῖο.<br>
Αὐτὰρ ἐρισμαράγοιο Διὸς κλειτοὶ ἐπίκουροι {{r|815}}<br>
δώματα ναιετάουσιν ἐπ᾽ Ὠκεανοῖο θεμέθλοις,<br>
Κόττος τ᾽ ἠδὲ Γύης· Βριάρεών γε μὲν ἠὺν ἐόντα<br>
Γραμμή 850:
δῶκε δὲ Κυμοπόλειαν ὀπυίειν, θυγατέρα ἥν.]<br>
 
Αὐτὰρ ἐπεὶ Τιτῆνας ἀπ᾽ οὐρανοῦ ἐξέλασεν Ζεύς, {{r|820}}<br>
ὁπλότατον τέκε παῖδα Τυφωέα Γαῖα πελώρη<br>
Ταρτάρου ἐν φιλότητι διὰ χρυσέην Ἀφροδίτην·<br>
οὗ χεῖρες μὲν ἔασιν ἐπ᾽ ἰσχύι, ἔργματ᾽ ἔχουσαι,<br>
καὶ πόδες ἀκάματοι κρατεροῦ θεοῦ· ἐκ δέ οἱ ὤμων<br>
ἣν ἑκατὸν κεφαλαὶ ὄφιος, δεινοῖο δράκοντος, {{r|825}}<br>
γλώσσῃσιν δνοφερῇσι λελιχμότες, ἐκ δέ οἱ ὄσσων<br>
θεσπεσίῃς κεφαλῇσιν ὑπ᾽ ὀφρύσι πῦρ ἀμάρυσσεν·<br>
[πασέων δ᾽ ἐκ κεφαλέων πῦρ καίετο δερκομένοιο·]<br>
φωναὶ δ᾽ ἐν πάσῃσιν ἔσαν δεινῇς κεφαλῇσι<br>
παντοίην ὄπ᾽ ἰεῖσαι ἀθέσφατον· ἄλλοτε μὲν γὰρ {{r|830}}<br>
φθέγγονθ᾽ ὥστε θεοῖσι συνιέμεν, ἄλλοτε δ᾽ αὖτε<br>
ταύρου ἐριβρύχεω, μένος ἀσχέτου, ὄσσαν ἀγαύρου,<br>
ἄλλοτε δ᾽ αὖτε λέοντος ἀναιδέα θυμὸν ἔχοντος,<br>
ἄλλοτε δ᾽ αὖ σκυλάκεσσιν ἐοικότα, θαύματ᾽ ἀκοῦσαι,<br>
ἄλλοτε δ᾽ αὖ ῥοίζεσχ᾽, ὑπὸ δ᾽ ἤχεεν οὔρεα μακρά. {{r|835}}<br>
Καί νύ κεν ἔπλετο ἔργον ἀμήχανον ἤματι κείνῳ<br>
καί κεν ὅ γε θνητοῖσι καὶ ἀθανάτοισιν ἄναξεν,<br>
εἰ μὴ ἄρ᾽ ὀξὺ νόησε πατὴρ ἀνδρῶν τε θεῶν τε.<br>
Σκληρὸν δ᾽ ἐβρόντησε καὶ ὄβριμον, ἀμφὶ δὲ γαῖα<br>
σμερδαλέον κονάβησε καὶ οὐρανὸς εὐρὺς ὕπερθε {{r|840}}<br>
πόντος τ᾽ Ὠκεανοῦ τε ῥοαὶ καὶ Τάρταρα γαίης.<br>
Ποσσὶ δ᾽ ὕπ᾽ ἀθανάτοισι μέγας πελεμίζετ᾽ Ὄλυμπος<br>
ὀρνυμένοιο ἄνακτος· ἐπεστενάχιζε δὲ γαῖα.<br>
Καῦμα δ᾽ ὑπ᾽ ἀμφοτέρων κάτεχεν ἰοειδέα πόντον<br>
βροντῆς τε στεροπῆς τε, πυρός τ᾽ ἀπὸ τοῖο πελώρου, {{r|845}}<br>
[πρηστήρων ἀνέμων τε κεραυνοῦ τε φλεγέθοντος.]<br>
ἔζεε δὲ χθὼν πᾶσα καὶ οὐρανὸς ἠδὲ θάλασσα·<br>
θυῖε δ᾽ ἄρ᾽ ἀμφ᾽ ἀκτὰς περί τ᾽ ἀμφί τε κύματα μακρὰ<br>
ῥιπῇ ὕπ᾽ ἀθανάτων, ἔνοσις δ᾽ ἄσβεστος ὀρώρει·<br>
τρέε δ᾽ Ἀίδης, ἐνέροισι καταφθιμένοισιν ἀνάσσων, {{r|850}}<br>
Τιτῆνές θ᾽ ὑποταρτάριοι, Κρόνον ἀμφὶς ἐόντες,<br>
[ἀσβέστου κελάδοιο καὶ αἰνῆς δηιοτῆτος.]<br>
Ζεὺς δ᾽ ἐπεὶ οὖν κόρθυνεν ἑὸν μένος, εἵλετο δ᾽ ὅπλα,<br>
βροντήν τε στεροπήν τε καὶ αἰθαλόεντα κεραυνόν,<br>
πλῆξεν ἀπ᾽ Οὐλύμποιο ἐπάλμενος· ἀμφὶ δὲ πάσας {{r|855}}<br>
ἔπρεσε θεσπεσίας κεφαλὰς δεινοῖο πελώρου.<br>
Αὐτὰρ ἐπεὶ δή μιν δάμασεν πληγῇσιν ἱμάσσας,<br>
ἤριπε γυιωθείς, στενάχιζε δὲ γαῖα πελώρη.<br>
Φλὸξ δὲ κεραυνωθέντος ἀπέσσυτο τοῖο ἄνακτος<br>
οὔρεος ἐν βήσσῃσιν Ἀίτνης παιπαλοέσσῃς, {{r|860}}<br>
πληγέντος. Πολλὴ δὲ πελώρη καίετο γαῖα<br>
ἀτμῇ θεσπεσίῃ καὶ ἐτήκετο κασσίτερος ὣς<br>
τέχνῃ ὕπ᾽ αἰζηῶν ἐν ἐυτρήτοις χοάνοισι<br>
θαλφθείς, ἠὲ σίδηρος, ὅ περ κρατερώτατός ἐστιν,<br>
οὔρεος ἐν βήσσῃσι δαμαζόμενος πυρὶ κηλέῳ {{r|865}}<br>
τήκεται ἐν χθονὶ δίῃ ὑφ᾽ Ἡφαιστου παλάμῃσιν.<br>
Ὥς ἄρα τήκετο γαῖα σέλαι πυρὸς αἰθομένοιο.<br>
Ῥῖψε δέ μιν θυμῷ ἀκαχὼν ἐς Τάρταρον εὐρύν.<br>
Ἐκ δὲ Τυφωέος ἔστ᾽ ἀνέμων μένος ὑγρὸν ἀέντων,<br>
νόσφι Νότου Βορέωτε καὶ ἀργέστεω Ζεφύροιο· {{r|870}}<br>
οἵ γε μὲν ἐκ θεόφιν γενεή, θνητοῖς μέγ᾽ ὄνειαρ·<br>
Οἱ δ᾽ ἄλλοι μαψαῦραι ἐπιπνείουσι θάλασσαν·<br>
αἳ δή τοι πίπτουσαι ἐς ἠεροειδέα πόντον,<br>
πῆμα μέγα θνητοῖσι, κακῇ θυίουσιν ἀέλλῃ·<br>
ἄλλοτε δ᾽ ἄλλαι ἄεισι διασκιδνᾶσί τε νῆας {{r|875}}<br>
ναύτας τε φθείρουσι· κακοῦ δ᾽ οὐ γίγνεται ἀλκὴ<br>
ἀνδράσιν, οἳ κείνῃσι συνάντωνται κατὰ πόντον·<br>
αἳ δ᾽ αὖ καὶ κατὰ γαῖαν ἀπείριτον ἀνθεμόεσσαν<br>
ἔργ᾽ ἐρατὰ φθείρουσι χαμαιγενέων ἀνθρώπων<br>
πιμπλεῖσαι κόνιός τε καὶ ἀργαλέου κολοσυρτοῦ. {{r|880}}<br>
 
Αὐτὰρ ἐπεί ῥα πόνον μάκαρες θεοὶ ἐξετέλεσσαν,<br>
Γραμμή 916:
δή ῥα τότ᾽ ὤτρυνον βασιλευέμεν ἠδὲ ἀνάσσειν<br>
Γαίης φραδμοσύνῃσιν Ὀλύμπιον εὐρύοπα Ζῆν<br>
ἀθανάτων· ὃ δὲ τοῖσιν ἑὰς διεδάσσατο τιμάς. {{r|885}}<br>
 
Ζεὺς δὲ θεῶν βασιλεὺς πρώτην ἄλοχον θέτο Μῆτιν<br>
Γραμμή 922:
ἀλλ᾽ ὅτε δὴ ἄρ᾽ ἔμελλε θεὰν γλαυκῶπιν Ἀθήνην<br>
τέξεσθαι, τότ᾽ ἔπειτα δόλῳ φρένας ἐξαπατήσας<br>
αἱμυλίοισι λόγοισιν ἑὴν ἐσκάτθετο νηδὺν {{r|890}}<br>
Γαίης φραδμοσύνῃσι καὶ Οὐρανοῦ ἀστερόεντος.<br>
τὼς γάρ οἱ φρασάτην, ἵνα μὴ βασιληίδα τιμὴν<br>
ἄλλος ἔχοι Διὸς ἀντὶ θεῶν αἰειγενετάων.<br>
Ἐκ γὰρ τῆς εἵμαρτο περίφρονα τέκνα γενέσθαι·<br>
πρώτην μὲν κούρην γλαυκώπιδα Τριτογένειαν {{r|895}}<br>
ἶσον ἔχουσαν πατρὶ μένος καὶ ἐπίφρονα βουλήν.<br>
αὐτὰρ ἔπειτ᾽ ἄρα παῖδα θεῶν βασιλῆα καὶ ἀνδρῶν<br>
ἤμελλεν τέξεσθαι, ὑπέρβιον ἦτορ ἔχοντα·<br>
ἀλλ᾽ ἄρα μιν Ζεὺς πρόσθεν ἑὴν ἐσκάτθετο νηδύν,<br>
ὡς δή οἱ φράσσαιτο θεὰ ἀγαθόν τε κακόν τε. {{r|900}}<br>
Δεύτερον ἠγάγετο λιπαρὴν Θέμιν, ἣ τέκεν Ὥρας,<br>
Εὐνουμίην τε Δίκην τε καὶ Εἰρήνην τεθαλυῖαν,<br>
αἳ ἔργ᾽ ὠρεύουσι καταθνητοῖσι βροτοῖσι,<br>
Μοίρας θ᾽, ᾗ πλείστην τιμὴν πόρε μητίετα Ζεύς,<br>
Κλωθώ τε Λάχεσίν τε καὶ Ἄτροπον, αἵτε διδοῦσι {{r|905}}<br>
θνητοῖς ἀνθρώποισιν ἔχειν ἀγαθόν τε κακόν τε.<br>
Τρεῖς δέ οἱ Εὐρυνόμη Χάριτας τέκε καλλιπαρῄους,<br>
Ὠκεανοῦ κούρη, πολυήρατον εἶδος ἔχουσα,<br>
Ἀγλαΐην τε καὶ Εὐφροσύνην Θαλίην τ᾽ ἐρατεινήν·<br>
[τῶν καὶ ἀπὸ βλεφάρων ἔρος εἴβετο δερκομενάων {{r|910}}<br>
λυσιμελής· καλὸν δέ θ᾽ ὑπ᾽ ὀφρύσι δερκιόωνται.]<br>
Αὐτὰρ ὁ Δήμητρος πολυφόρβης ἐς λέχος ἦλθεν,<br>
ἣ τέκε Περσεφόνην λευκώλενον, ἣν Ἀιδωνεὺς<br>
ἥρπασε ἧς παρὰ μητρός· ἔδωκε δὲ μητίετα Ζεύς.<br>
Μνημοσύνης δ᾽ ἐξαῦτις ἐράσσατο καλλικόμοιο, {{r|915}}<br>
ἐξ ἧς οἱ Μοῦσαι χρυσάμπυκες ἐξεγένοντο<br>
ἐννέα, τῇσιν ἅδον θαλίαι καὶ τέρψις ἀοιδῆς.<br>
Λητὼ δ᾽ Ἀπόλλωνα καὶ Ἄρτεμιν ἰοχέαιραν,<br>
ἱμερόεντα γόνον περὶ πάντων Οὐρανιώνων,<br>
γείνατο, αἰγιόχοιο Διὸς φιλότητι μιγεῖσα. {{r|920}}<br>
Λοισθοτάτην δ᾽ Ἥρην θαλερὴν ποιήσατ᾽ ἄκοιτιν·<br>
ἣ δ᾽ Ἥβην καὶ Ἄρηα καὶ Εἰλείθυιαν ἔτικτε<br>
μιχθεῖσ᾽ ἐν φιλότητι θεῶν βασιλῆι καὶ ἀνδρῶν.<br>
Αὐτὸς δ᾽ ἐκ κεφαλῆς γλαυκώπιδα Τριτογένειαν<br>
δεινὴν ἐγρεκύδοιμον ἀγέστρατον ἀτρυτώνην {{r|925}}<br>
πότνιαν, ᾗ κέλαδοί τε ἅδον πόλεμοί τε μάχαι τε,<br>
Ἥρη δ᾽ Ἥφαιστον κλυτὸν οὐ φιλότητι μιγεῖσα {{r|925}}<br>
γείνατο, καὶ ζαμένησε καὶ ἤρισε ᾧ παρακοίτῃ,<br>
ἐκ πάντων τέχνῃσι κεκασμένον Οὐρανιώνων.<br>
Γραμμή 965:
(σημείωση)<br>
 
Ἐκ δ᾽ Ἀμφιτρίτης καὶ ἐρικτύπου Ἐννοσιγαίου {{r|930}}<br>
Τρίτων εὐρυβίης γένετο μέγας, ὅστε θαλάσσης<br>
πυθμέν᾽ ἔχων παρὰ μητρὶ φίλῃ καὶ πατρὶ ἄνακτι<br>
ναίει χρύσεα δῶ, δεινὸς θεός. αὐτὰρ Ἄρηι<br>
ῥινοτόρῳ Κυθέρεια Φόβον καὶ Δεῖμον ἔτικτε<br>
δεινούς, οἵτ᾽ ἀνδρῶν πυκινὰς κλονέουσι φάλαγγας {{r|935}}<br>
ἐν πολέμῳ κρυόεντι σὺν Ἄρηι πτολιπόρθῳ,<br>
Ἁρμονίην θ᾽, ἣν Κάδμος ὑπέρθυμος θέτ᾽ ἄκοιτιν. <br>
Γραμμή 976:
Ζηνὶ δ᾽ ἄρ᾽ Ἀτλαντὶς Μαίη τέκε κύδιμον Ἑρμῆν, <br>
κήρυκ᾽ ἀθανάτων, ἱερὸν λέχος εἰσαναβᾶσα. <br>
Καδμείη δ᾽ ἄρα οἱ Σεμέλη τέκε φαίδιμον υἱὸν {{r|940}} <br>
μιχθεῖσ᾽ ἐν φιλότητι, Διώνυσον πολυγηθέα, <br>
ἀθάνατον θνητή· νῦν δ᾽ ἀμφότεροι θεοί εἰσιν. <br>
Γραμμή 982:
μιχθεῖσ᾽ ἐν φιλότητι Διὸς νεφεληγερέταο. <br>
 
Ἀγλαΐην δ᾽ Ἥφαιστος, ἀγακλυτὸς ἀμφιγυήεις, {{r|945}} <br>
ὁπλοτάτην Χαρίτων θαλερὴν ποιήσατ᾽ ἄκοιτιν. <br>
Χρυσοκόμης δὲ Διώνυσος ξανθὴν Ἀριάδνην, <br>
Γραμμή 988:
Τὴν δέ οἱ ἀθάνατον καὶ ἀγήρω θῆκε Κρονίων.<br>
 
Ἥβην δ᾽ Ἀλκμήνης καλλισφύρου ἄλκιμος υἱός, {{r|950}}<br>
ἲς Ἡρακλῆος, τελέσας στονόεντας ἀέθλους,<br>
παῖδα Διὸς μεγάλοιο καὶ Ἥρης χρυσοπεδίλου,<br>
αἰδοίην θέτ᾽ ἄκοιτιν ἐν Οὐλύμπῳ νιφόεντι,<br>
ὄλβιος, ὃς μέγα ἔργον ἐν ἀθανάτοισιν ἀνύσσας<br>
ναίει ἀπήμαντος καὶ ἀγήραος ἤματα πάντα. {{r|955}}<br>
 
Ἠελίῳ δ᾽ ἀκάμαντι τέκεν κλυτὸς Ὠκεανίνη<br>
Γραμμή 999:
Αἰήτης δ᾽ υἱὸς φαεσιμβρότου Ἠελίοιο<br>
κούρην Ὠκεανοῖο τελήεντος ποταμοῖο<br>
γῆμε θεῶν βουλῇσι, Ἰδυῖαν καλλιπάρῃον. {{r|960}}<br>
ἣ δέ οἱ Μήδειαν ἐύσφυρον ἐν φιλότητι<br>
γείναθ᾽ ὑποδμηθεῖσα διὰ χρυσέην Ἀφροδίτην. <br>
Γραμμή 1.005:
Ἡμεῖς μὲν νῦν χαίρετ᾽, Ὀλύμπια δώματ᾽ ἔχοντες,<br>
νῆσοί τ᾽ ἤπειροί τε καὶ ἁλμυρὸς ἔνδοθι πόντος.<br>
Νῦν δὲ θεάων φῦλον ἀείσατε, ἡδυέπειαι {{r|965}}<br>
Μοῦσαι Ὀλυμπιάδες, κοῦραι Διὸς αἰγιόχοιο,<br>
ὅσσαι δὴ θνητοῖσι παρ᾽ ἀνδράσιν εὐνηθεῖσαι<br>
ἀθάναται γείναντο θεοῖς ἐπιείκελα τέκνα.<br>
Δημήτηρ μὲν Πλοῦτον ἐγείνατο, δῖα θεάων,<br>
Ἰασίων᾽ ἥρωι μιγεῖσ᾽ ἐρατῇ φιλότητι {{r|970}}<br>
νειῷ ἔνι τριπόλῳ, Κρήτης ἐν πίονι δήμῳ,<br>
ἐσθλόν, ὃς εἶσ᾽ ἐπὶ γῆν τε καὶ εὐρέα νῶτα θαλάσσης<br>
πάντη· τῷ δὲ τυχόντι καὶ οὗ κ᾽ ἐς χεῖρας ἵκηται,<br>
τὸν δ᾽ ἀφνειὸν ἔθηκε, πολὺν δέ οἱ ὤπασεν ὄλβον.<br>
Κάδμῳ δ᾽ Ἁρμονίη, θυγάτηρ χρυσέης Ἀφροδιτης, {{r|975}}<br>
Ἰνὼ καὶ Σεμέλην καὶ Ἀγαυὴν καλλιπάρῃον<br>
Αὐτονόην θ᾽, ἣν γῆμεν Ἀρισταῖος βαθυχαίτης,<br>
γείνατο καὶ Πολύδωρον ἐυστεφάνῳ ἐνὶ Θήβῃ.<br>
[Κούρη δ᾽ Ὠκεανοῦ, Χρυσάορι καρτεροθύμῳ<br>
μιχθεῖσ᾽ ἐν φιλότητι πολυχρύσου Ἀφροδίτης, {{r|980}}<br>
Καλλιρόη τέκε παῖδα βροτῶν κάρτιστον ἁπάντων,<br>
Γηρυονέα, τὸν κτεῖνε βίη Ἡρακληείη<br>
Γραμμή 1.026:
 
Τιθωνῷ δ᾽ Ἠὼς τέκε Μέμνονα χαλκοκορυστήν,<br>
Αἰθιόπων βασιλῆα, καὶ Ἠμαθίωνα ἄνακτα. {{r|985}}<br>
Αὐτὰρ ὑπαὶ Κεφάλῳ φιτύσατο φαίδιμον υἱόν,<br>
ἴφθιμον Φαέθοντα, θεοῖς ἐπιείκελον ἄνδρα.<br>
Τόν ῥα νέον τέρεν ἄνθος ἔχοντ᾽ ἐρικυδέος ἥβης<br>
παῖδ᾽ ἀταλὰ φρονέοντα φιλομμειδὴς Ἀφροδίτη<br>
ὦρτ᾽ ἀναρεψαμένη, καί μιν ζαθέοις ἐνὶ νηοῖς {{r|990}}<br>
νηοπόλον νύχιον ποιήσατο, δαίμονα δῖον.<br>
Κούρην δ᾽ Αἰήταο διοτρεφέος βασιλῆος<br>
Αἰσονίδης βουλῇσι θεῶν αἰειγενετάων<br>
ἦγε παρ᾽ Αἰήτεω, τελέσας στονόεντας ἀέθλους,<br>
τοὺς πολλοὺς ἐπέτελλε μέγας βασιλεὺς ὑπερήνωρ, {{r|995}}<br>
ὑβριστὴς Πελίης καὶ ἀτάσθαλος, ὀβριμοεργός.<br>
τοὺς τελέσας Ἰαωλκὸν ἀφίκετο, πολλὰ μογήσας,<br>
ὠκείης ἐπὶ νηὸς ἄγων ἑλικώπιδα κούρην<br>
Αἰσονίδης, καί μιν θαλερὴν ποιήσατ᾽ ἄκοιτιν.<br>
Καί ῥ᾽ ἥ γε δμηθεῖσ᾽ ὑπ᾽ Ἰήσονι, ποιμένι λαῶν, {{r|1000}}<br>
Μήδειον τέκε παῖδα, τὸν οὔρεσιν ἔτρεφε Χείρων<br>
Φιλυρίδης· μεγάλου δὲ Διὸς νόος ἐξετελεῖτο. <br>
Αὐτὰρ Νηρῆος κοῦραι, ἁλίοιο γέροντος,<br>
ἦ τοι μὲν Φῶκον Ψαμάθη τέκε δῖα θεάων<br>
Αἰακοῦ ἐν φιλότητι διὰ χρυσέην Ἀφροδίτην, {{r|1005}}<br>
Πηλέι δὲ δμηθεῖσα θεὰ Θέτις ἀργυρόπεζα<br>
γείνατ᾽ Ἀχιλλῆα ῥηξήνορα θυμολέοντα.<br>
Αἰνείαν δ᾽ ἄρ᾽ ἔτικτεν ἐυστέφανος Κυθέρεια<br>
Ἀγχίσῃ ἥρωι μιγεῖσ᾽ ἐρατῇ φιλότητι<br>
Ἴδης ἐν κορυφῇσι πολυπτύχου ὑληέσσης. {{r|1010}}<br>
Κίρκη δ᾽, Ἠελίου θυγάτηρ Ὑπεριονίδαο,<br>
γείνατ᾽ Ὀδυσσῆος ταλασίφρονος ἐν φιλότητι<br>
Ἄγριον ἠδὲ Λατῖνον ἀμύμονά τε κρατερόν τε·<br>
[Τηλέγονον δ᾽ ἄρ᾽ ἔτικτε διὰ χρυσέην Ἀφροδίτην. ]<br>
οἳ δή τοι μάλα τῆλε μυχῷ νήσων ἱεράων {{r|1015}}<br>
πᾶσιν Τυρσηνοῖσιν ἀγακλειτοῖσιν ἄνασσον.<br>
Ναυσίθοον δ᾽ Ὀδυσῆι Καλυψὼ δῖα θεάων<br>
Γραμμή 1.062:
 
Αὗται μὲν θνητοῖσι παρ᾽ ἀνδράσιν εὐνηθεῖσαι<br>
ἀθάναται γείναντο θεοῖς ἐπιείκελα τέκνα. {{r|1020}}<br>
Νῦν δὲ γυναικῶν φῦλον ἀείσατε, ἡδυέπειαι<br>
Μοῦσαι Ὀλυμπιάδες, κοῦραι Διὸς αἰγιόχοιο. <br>
Ανακτήθηκε από «https://el.wikisource.org/wiki/Θεογονία»