Η φλογέρα του Βασιλιά: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
→ΛΟΓΟΣ ΤΡΙΤΟΣ: συνέχεια των διορθώσεων |
→ΛΟΓΟΣ ΤΡΙΤΟΣ: διορθώσεων συνέχεια |
||
Γραμμή 1.235:
Κι αφού αγωνίστηκε τρανός το δοξασμένο αγώνα,
στάθηκε. Ανάπαψη ; Ποτέ. Στο στρατολάτη πάντα
μια σκέψη για περπάτημα, μια ορμή για δρόμο, πάντα.
κι από χρυσάφια, σίδερα, κι από άρματα, κι
κατάσαρκα το δάγκωμα του τρίχινου του
το αιστάνεται
στον παιδεμό κρατώντας την, πικρή και
την πιστική του σατανά, τη κολασμένη σάρκα.
Και την καρδιά του αιστάνεται να την
με δάχτυλα,
το
που
ταμένος καθώς
Στάθηκε· συλλογίστηκε· λαχτάρησε να
στερνό στο καισαρίκι του, που αστράφτει από ρουμπίνια [130]
πολέμων και ξολοθερμού,
του σπλάχνους και της δέησης
Τάχα και τι στοχάστηκε ; το Θεό ;
τη βασιλεία των ουρανών ; τη δόξα των Ελλήνων ;
την ιστορία ; τη σωτηρία ; το γένος ; την ψυχή του ;
Ποιος ξέρει
κάποιες βασίλισσες, μαστάρια κόσμων, κάποιες χώρες,
και φέξαν μπρος του, καθεμιά με τη δική της όψη.
Καταμεσής του Τίβερη και του Φλαμίνιου δρόμου,
στο Μάρτιο Κάμπο<ref>Μάρτιος Κάμπος: το πεδίο του Άρεως (Campus Martius), έξω από τα τείχη της Ρώμης</ref> κείτεται, μισερή, ξεσκισμένη, [140]
| |||