Η φλογέρα του Βασιλιά: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

ποτάμια ντεληπόταμα, Βαρδάρι και ΒοστρίτσαΒιστρίτσα

γιατί νεροσυρμές λαών κ' έθνώνεθνών κατοποτήρεςκαταποτήρες

κυλάνε πάντα απάνου της και τήντήνε πλημμυρίζουν,

πολιτισμένοι, βάρβαροι, παλίεςπαλιές, καινούριες φάρες,

και τιποτένιοι και ακουστοί γοργά και αργά διαβαίνουν, [100]

το γιγαντένιο τ' άγαλματάγαλμα, χρυσοπελεκημένο

στο Σλατοβρέκι<ref>''Σλατοβρέκι'': απόo το«χρυσός σλαβικόλόφος ζλατ=/ χρυσό και βρα= βράχος·βουνό» των λαϊκών παραδόσεων, που· ορισμένες φορές ταυτίζεται με το Παγγαίο και πότε με κάποιο πολύτιμο άγαλμα που ήταν θαμμένο εκεί και τραβούσε κάθε λογής τυχοδιώκτες και εισβολείς.</ref> το βουνό, σε μια κορφή του απάνου·

και πολεμάνε τ' άγαλματάγαλμα να βρουν, και δεν το βρίσκουν,

και τους θαμπώνει τ'το όραμα, κ' η χώρα κ' η ίδια στέκει

Κι απάνου απ΄όλααπ' όλα η δόξα του πάει κικ' έρχεται στη χώρα

και διαβατάρα από παντού, σπιτώθηκ’σπιτώθηκ' εδώ, και ήρθε, [110]

κικ' η δόξα του γεράκι, αϊτός, γρύπας, λιοκόρνο<ref>''λιοκόρνο'': φανταστικό φίδι των λαϊκών παραδόσεων με κέρατοκέρατα στο μέτωποκεφάλι του· αναφέρεται επίσης «λιόκρινο» και «λιόκουρνο».</ref> πάντα,

η δόξα του έγινε τσουκνιάς, έγινε ψαροπούλι,

κικ' έφαγε την αφάγωτη ακρίδα τη βουργάρα.