Η φλογέρα του Βασιλιά: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

→‎ΛΟΓΟΣ ΤΡΙΤΟΣ: συνέχεια των διορθώσεων
(→‎ΛΟΓΟΣ ΤΡΙΤΟΣ: συνέχεια διορθώσεων)
(→‎ΛΟΓΟΣ ΤΡΙΤΟΣ: συνέχεια των διορθώσεων)
Απλώνεται και οργώνεται κι ανθίζει και πατιέται
στη μέση του Αλιάκμονα και του Αξιού που πάντα
ποτάμια ντεληπόταμα, Βαρδάρι και ΒοστρίτσαΒιστρίτσα
δε στέκουν, όλο ξεχειλάν κι αγριεύουνε και τρέχουν,
και τη φυλάγουν και τη ζουν τη χώρα, μα του κάκου,
γιατί νεροσυρμές λαών κ' έθνώνεθνών κατοποτήρεςκαταποτήρες
κυλάνε πάντα απάνου της και τήντήνε πλημμυρίζουν,
πολιτισμένοι, βάρβαροι, παλίεςπαλιές, καινούριες φάρες,
και τιποτένιοι και ακουστοί γοργά και αργά διαβαίνουν, [100]
ψάχνουν εδώ, σκάφτουν εκεί, χτυπάν, παραμονεύουν,
σα να ζητάν όλοι να βρουν κάπου στα χώματά της
το γιγαντένιο τ' άγαλματάγαλμα, χρυσοπελεκημένο
που κάποτε στυλώνοταν και θάμπωνε τα μάτια
στο Σλατοβρέκι<ref>''Σλατοβρέκι'': απόo το«χρυσός σλαβικόλόφος ζλατ=/ χρυσό και βρα= βράχος·βουνό» των λαϊκών παραδόσεων, που· ορισμένες φορές ταυτίζεται με το Παγγαίο και πότε με κάποιο πολύτιμο άγαλμα που ήταν θαμμένο εκεί και τραβούσε κάθε λογής τυχοδιώκτες και εισβολείς.</ref> το βουνό, σε μια κορφή του απάνου·
και πολεμάνε τ' άγαλματάγαλμα να βρουν, και δεν το βρίσκουν,
και τους θαμπώνει τ'το όραμα, κ' η χώρα κ' η ίδια στέκει
σαν όραμα θαμπωτικό τη φαντασία χτυπώντας.
Κι απάνου απ΄όλααπ' όλα η δόξα του πάει κικ' έρχεται στη χώρα
και διαβατάρα από παντού, σπιτώθηκ’σπιτώθηκ' εδώ, και ήρθε, [110]
κικ' η δόξα του γεράκι, αϊτός, γρύπας, λιοκόρνο<ref>''λιοκόρνο'': φανταστικό φίδι των λαϊκών παραδόσεων με κέρατοκέρατα στο μέτωποκεφάλι του· αναφέρεται επίσης «λιόκρινο» και «λιόκουρνο».</ref> πάντα,
η δόξα του έγινε τσουκνιάς, έγινε ψαροπούλι,
κικ' έφαγε την αφάγωτη ακρίδα τη βουργάρα.
 
Κι αφού αγωνίστηκε τρανός το δοξασμένο αγώνα,
331

επεξεργασίες